الفئوية البريدية !!..

أخيراً أصدر الدكتور أحمد نظيف، رئيس مجلس الوزراء قراراً بتعيين المهندس هاني محمود رئيساً لمجلس إدارة البريد المصري، خلفاً للدكتور أشرف زكي، ليكون الرئيس رقم 30، والذي سوف يتسلم مهـام عمله اعتبـاراً من 15 ينـاير 2011... والمهندس هاني محمود يشغل حالياً منصب مدير العلاقات الحكومية والموارد البشرية في شركة فودافون العالمية في لندن، وقبلها كان يشغل منصب نائب رئيس شركة فودافون مصر لعدة سنوات (صحيفة اليوم السابع 14/12/2010)، وثمة بعض الأنباء الصحفية السابقة قد سربت رفضه تولي المنصب لارتباطه مع شركة فودافون العالمية لتنفيذ خطط استراتيجية للشركة في عدة مشاريع بشمال أفريقيا (صحيفة الدستور 9/3/2010).
.
الخبر نشر بمعظم الصحف، صاحبه تعليقات كثيرة من بعض العاملين بالبريد المصري مطالبين القيادة الجديدة بمزيد من الحوافز والامتيازات المالية، وكذلك بتثبيت العمالة المؤقتة، أتبعه إطلاق حملة توقيعات من بعض العاملين في 14 محافظة للمطالبة بالاستفادة من فائض الميزانية في زيادة الأجور والبدلات، أسوة بباقي الهيئات التي تحقق فائضاً في ميزانياتها سنوياً، حيث أن هذا الفائض هو ثمرة عملهم ومجهوداتهم طوال العام (صحيفة اليوم السابع 17/12/2010).
.
ما يمكن ملاحظته من خلال تلك المطالبات أنها تشبه إلى حد كبير تلك المطالبات التي شهدتها الساحة المصرية خلال العامين الماضيين، مطالبات فئوية من قبل جماعات أو موظفي بعض الشركات التي تم تحويل ملكيتها للقطاع الخاص للحصول على رواتبهم المتأخرة أو من العاملين ببعض الجهات الحكومية لتحسين أوضاعهم الوظيفية والمالية، وإلا فلماذا لم نجد اعتصامات ومطالبات لبعض قطاعات المجتمع الأخري كالعاملين بقطاع البترول أو قطاع البنوك؟!.. الإجابة ببساطة أن معظم العاملين بتلك القطاعات تتمتع بدخول مناسبة ومرتفعة بصورة تفوق بكثير دخول تلك القطاعات المتذمرة، كالبريد والسكة الحديد والمحليات وغيرها...
.
أما العاملون بالبريد المصري وهم فئة من فئات الشعب المصري المطحون والمهمش، الذي يكتوي بنار أسعار السلع والخدمات، ويعملون في بيئة عمل شديدة القسوة والضغوط، خاصة من يعملون بالمكاتب البريدية وقطاعات الحركة والتوزيع، والتي ترتفع أصواتهم بين الحين والآخر لتحسين ظروف عملهم ورفع مستوي دخولهم، اعتقد أنهم لن يحصلوا إلا على ما يسمح به القائمون على إدارة المرفق، وبالقدر الذي تحدثه شدة وعنف تلك المطالبات المستمرة منذ مظاهرات موظفي بريد كفر الشيخ والفيوم في شهر مايو 2009، والشاهد على ذلك عدم حصول كافة الفئات التي قامت باعتصامات ومظاهرات ومطالبات على رصيف مجلس الشعب أو أمام نقابة الصحفيين أو غيرها علي شئ يذكر، فالكل خرج صفر اليدين، والسبب هو انعزالية وفئوية تلك المطالبات أمام سلطة حاكمة، قادرة على إخضاع تلك الفئات المهمشة.
.
في تصوري أن هذه المطالبات من الفئات الضعيفة والمهمشة تعبر عن حالة خوف وترقب وقلق واضطراب، ليس في الوقت الحالي فقط، بل مما هو قادم، قلق على المستقبل، قلق على الأبناء والأحفاد، قلق مما يشاع من أرقام عن النمو والتقدم الاقتصادي والاجتماعي لاتشعر به تلك الفئات، ومنهم العاملون بالبريد المصري، رغم ما يقدمونه من خدمات مجتمعية يشيد بها كتاب ومنظري الصحف القومية بشكل غير مسبوق عن تطور وتقدم منظومة البريد المصري التي يصفونها بالمنظومة العصرية، واستطاع أن يحقق نمواً يوازي نمو قطاعات الاتصالات، وإعجاب بعض قيادات الدولة بالدور الذي يلعبه البريد المصري في تقديم الخدمات المجتمعية والمساهمة الفعلية في دفع عجلة التنمية الاقتصادية ( صحيفة اليوم السابع 4/11/2010).
.
ومع كل هذه الإشادة والمديح، فالعاملون بالبريد المصري مطالبون الآن قبل الغد، وقبل المطالبة بالمشاركة في فائض الميزانية وتحسين مستوي دخولهم بالمشاركة الفعلية مع قيادته الجديدة، بالعمل في رفع مستوي أداء مرفقهم لتعويض ما اقتطع منها من السوق البريدي لصالح الشركات الخاصة، ولتحسين مستوي الخدمة بما يتوافق مع المعايير الدولية ويلبي طموح المواطن المصري في أداء خدمات بريدية ومجتمعية أكثر تطوراً.
.
الأهم الذي يجب أن يعرفه العاملون بالبريد المصري أنهم لن يستطيعوا الحصول على كامل حقوقهم بعيداً عن بقية الفئات، فالفئات المهمشة والضعيفة لن تجد من يحميها أو يناصرها إذا ما كانت مطالبها ذات طابع فئوي مفكك، بعيداً عن إصلاح سياسي ومجتمعي شامل وحقيقي، يشارك فيه كافة الفئات، مهمشة وغير مهمشة، إصلاح يضع في منظوره البعد الاجتماعي والعدالة الحقيقية التي تكفل للجميع حياة كريمة، أما المطالب الفئوية الأحادية فمصيرها كمصير من سحقوا من علي رصيف مجلس الشعب!!..
.
وللحديث بقية أن شاء الله ..
Ashraf_mojahed@yahoo.com

عجائب البريد المصري !!..

يـُؤخــر فيوضَـع في كتـابٍ فيُدخَـر... ليَـوم ِالحِسـابِ أو يُعـجـل فيُـنقَـم ِ
.
بيت من الشعر قائله الشاعر الجاهلي زهير بن ربيعة الملقب بأبي سلمي، صاحب إحدي المعلقات السبع الشهيرة، أتعجب منه كثيراً رغم تمركز معناه في عقلي ووجداني، وسبب هذا التعجب هو مدى إدراك هذا الشاعر الجاهلي بوجود كتاب لتسجيل المكارم والخطايا، وأن هذا الكتاب سوف يدخر ويظهر في يوم الحساب لإدانه صاحبه أو يعجل له بالعقاب في الدنيا قبل المصير إلى الآخرة فينتقم منه، يريد القول أنه لامخلص من عقاب الذنب آجلاً أو عاجلاً...
.
هذا التعجب تواري رويداً مع عجائب البريد المصري، فهي عجائب أكثر وأكبر ولا تفسير لها أو إيضاح، ذلك أن ما ينشر عن البريد المصري ببعض الصحف يفوق عجائب المعلقات السبع، وعجائب العصر الجاهلي بكامله...
.
وأول تلك العجائب ما ينشر ببعض الصحف عن تعاقدات واتفاقيات تتم مع بعض شركات القطاع الخاص من أجل إدارة أو تشغيل أو أداء خدمات لبعض قطاعات البريد المصري، والأمثلة كثيرة ومتعددة، فثمة شركة خاصة تم الإتفاق معها على طباعة مصادقات عملاء التوفير، على أن يقوم البريد المصري بتوزيع تلك المصادقات على العملاء بمنازلهم، وآخري تم الاتفاق معها على إدارة أسطول السيارات الخاصة بالبريد المصري... أما أعجب تلك التعاقدات على الإطلاق، هو ما نشر بصحيفة المصري اليوم بتاريخ 25/4/2009 عن تفاصيل التعاقد مع شركة خاصة لمراقبة مكاتب وموظفي البريد المصري بشكل سري، والذي يلزم البريد المصري بسداد حوالي نصف مليون جنيه سنوياً للشركة غير خاضعة للضرائب نظير مراقبة إداء 841 مكتباً من خلال زيارة كل مكتب أربع مرات سنوياً بواقع زيارة كل ثلاثة شهور مقابل 125 جنيه للزيارة الواحدة... وسبب هذا التعجب يكمن في كون إمتلاك البريد المصري لأكبر وأدق جهاز تفتيش ورقابة ومتابعة عرفته جمهورية مصر العربية، موزع في الآتي:
- كل منطقة بريدية يوجد بها إدارة للتفتيش، تضم عدد من المفتشين والمفاجئين، بالإضافة إلى مفتشي التوفير التابعين لإدارة الشئون التوفيرية بالمنطقة، كما تضم أيضاً رئيس مجموعة لعدد من المكاتب البريدية يساعده مفتش مجموعة تابعين لإدارة الشئون البريدية، وجميعاً يجوبون مكاتب المنطقة البريدية بالرقابة والتفتيش والمتابعة بصفة يومية وطبقاً لنظام محكم ولوائح صارمة.
- كل عدة مناطق بريدية تنضوي تحت قيادة قطاع بريدي، يوجد به أيضاً إدارة للتفتيش تقوم بأعمال موازية لتلك التي تقوم بها كل منطقة من تفتيش نوعي وفني، بالإضافة إلى أعمال الإشراف والتوجيه.
- ومركزياً يوجد أيضاً قطاع التفتيش العام والرقابة، ويضم خبراء وجهابذة في الأعمال البريدية، يجوبون البلاد طولاً وعرضاً للتفتيش على المناطق البريدية والمكاتب البريدية ومفاجأة تلك المكاتب بصفة دورية ومستمرة طبقاً لنظام محكم ولوائح صارمة، بالإضافة إلي إدارات الرقابة الأخري ذات الصلة المعنية بالتقارير الرقابية، وإدارة التفتيش الحسابي وتختص بالتفتيش على الشئون المالية والإدارية بالمناطق والمكاتب البريدية.
- أضف إلى هذا وجود إدارة مختصة لشرطة البريد تابعة لوزارة الداخلية، ومباحث أموال البريد، والتي تقوم بالتنسيق والمتابعة مع إدارات التفتيش المختصة حفاظاً على أموال صندوق توفير البريد، وحماية المكاتب البريدية من السرقات والاختلاسات وغيرها...
.
كل ذلك ويتم التعاقد مع شركة خاصة لمراقبة مستوى نظافة المكاتب البريدية ونظافة الإثاث ومستوي الإضاءة والموسيقي التي يتم تشغيلها أثناء وجود العملاء، وكذلك مراقبة نظافة العاملين وأسلوب تعاملهم مع الجمهور ومع بعضهم البعض والتفتيش على مظهرهم الخارجي والتزامهم بالزي الموحد، والتأكد من مدى الالتزام بمواعيد الحضور والإنصراف!!..
.
ثاني تلك العجائب ما نشرته صحيفة اليوم السابع بتاريخ 20/7/2010 بعنوان "البريد المصري يرحب بنقل تجربة العمل النقابي للشركات البريدية"، وكأن النقابة العامة للبريد أصبحت نقابة رائدة في مجال خدمة أعضائها والدفاع عن منتسبيها، وتسعي لنقل تجربتها تلك للشركات الخاصة العاملة في مجال الخدمات البريدية، والذي أعتقد إستحالة إنشاء نقابة للعاملين بتلك الشركات في ظل القوانين المقيدة لإنشاء النقابات العمالية، ومع ذلك أتمني من الله ألا تنقل تجربة نقابتنا الفريدة إليها في حالة إنشائها، ولأسباب عدة، أهمها إنعدام خدمات نقابتنا، فلا نادي رياضي، ولا معاشات شهرية، ولا خدمات صحية، ولا خدمات إجتماعية، ناهيك عن وقوفها الدائم ضد العاملين في مطالبهم العادلة بزيادة الأجور والحوافز أو تثبيت المؤقتين أو تشغيل خريجي كلية التجارة "شعبة البريد"... نقابة رائدة ولكن في استقطاع اشتراكاتها من منبع رواتب العاملين !!..
.
ثالث تلك العجائب، الأحاديث الصحفية المستمرة عن تزايد أعداد المستفيدين من خدمة صرف المعاشات من خلال مكاتب البريد، والتي وصل إلى نحو 4.4 مليون مستفيد حتى يونيو 2010 طبقاً لما ورد بصحيفة اليوم السابع بتاريخ 16/10/2010، وتزايد اصطفاف هؤلاء المستفيدين أمام المكاتب البريدية بصورة ملحوظة، في الوقت الذي يعلن فيه عن تعاقد البريد المصري مع شركة IBM العالمية لإنتاج 6 مليون بطاقة إئتمان لصرف المعاشات وتقديم الخدمات المالية لعملائه آلياً (البيانات الإعلامية لوزارة الاتصالات بتاريخ 24/6/2009)، أو ما يعلن عن أعداد المعاشات المنصرفة من خلال البريد في محل الإقامة، والذي بلغ نحو 877 ألف مستفيد خلال يونيو 2010 !!..
.
عجائب كثيرة تفوق التعجب من الأشعار، حتى لو كانت جاهلية!!..

يـُؤخــر فيـوضَــع في كتـابٍ فيُدخَـر ... ليَـوم ِالحِسـابِ أو يُعـجـل فيُـنـقَـم ِ
.
وللحديث بقية أن شاء الله ...
Ashraf_mojahed63@yahoo.com

عباقرة البريد المصري !!..

.
العاشر من ديسمبر 2010 ذكري مرور 25 عاماً على صدور قرار تعييني بالبريد المصري، ولو عاد بي الزمن مرة أخري لما أقدمت على تقديم أوراقي للالتحاق للعمل به أو بأي جهة حكومية أخري!!.. تعلمت من البريد أشياء كثيرة، وتركت أشياء قد تكون أكثر أهمية، ولكن الدرس الأهم الذي خلصت به وحفظته عن ظهر قلب، أنك لن تنصف أو تأخذ حقك مهما كان علمك أو كفاءتك أو مجهودك، إلا إذا كنت على دين الملك، تابع لظله، طوعا لأوامره ورغباته، وكلها طبائع لا أتسم بها أو أدين لأصحابها... هذا التاريخ الفارق في حياتي العملية والذي شاهدت خلالها عجائب وعباقرة لا يمكن مع حلول هذا التاريخ إلا أن أذكرهم وأذكر بعضاً من عبقريتهم الفذة ...
.
فأول تلك العبقريات صاحب فكرة تغيير شعار البريد المصري وإبدال علم مصر من عليه، وتغييره إلى اللون الأخضر بدلا من ألوان العلم الثلاثة المعروفة، وما أتبعه من تغيير كافة صناديق إيداع البريد المنتشرة بشوارع مصر المحروسة من اللون الأحمر والأزرق إلى اللون الأخضر وبالشعار الجديد، ثم أتبعه تغير واجهات المكاتب البريدية لتناسب المرحلة الجديدة... لم يدرك هذا العبقري أنه أقدم على محو جزء من تراثنا البريدي وتراث حضاري تحتفظ به الأمم والشعوب المتحضرة دون تفريط، ففي بريطانيا على سبيل المثال، بدأت عام 2003 حملة لإنقاذ صناديق البريد الحمراء التي أوضح رئيس هيئة التراث البريطاني "أن الصناديق الحمراء التقليدية تشكل شعاراً تقليدياً لبريطانيا ومرتبطة إلى حد كبير بصورتنا الوطنية"، وقام بوضع خطة بالتعاون مع البريد البريطاني لطلاء ما يقرب من 115 ألف صندوق كل ثلاث سنوات وإصلاحها وإزالة ما عليها من ملصقات دعائية (صحيفة الشرق الأوسط بتاريخ 5/10/2002)... أما نحن فما أسهل علينا محو تراثنا، وتاريخنا، والشعار الذي يحمل علم دولتنا، وكأنه أراد أن يعلمنا أن ثمة دولة جديدة بفكر جديد سوف تولد بشعارات أخري وألوان أكثر شفافية، فقرر طمس الشعار الذي يحمل ألوان العلم من على مطبوعات ومكاتب وصناديق البريد!!..
.
عبقري آخر قرر وبالاستعانة بأحد ترزيه اللوائح والقوانين وتفسيره، أن يضع قوانين التوظيف والتعيين التي أقرتها الدولة بكامل إرادتها وبموافقة نوابها المنتخبين بالشفافية والنزاهة بثلاجة مكتبه، فالقانون رقم (47) لسنة 1978 بشأن نظام العاملين المدنيين بالدولة، والقانون رقم (5) لسنة 1991 بشأن الوظائف المدنية القيادية فى الجهاز الإدارى للدولة، أصبـحا من ذكريـات الماضي، وديكــوراً للتجميـل ولإسقاط حجـج ودعــاوي المعـارضين، فالقانـون رقـم (5) لسنة 1991 رغم عواره وضيق أفقه ونصوصه في تمكين القيادات العليا في ترقيه وندب القيادات الأقل من درجة مدير عام فأعلي بالاختيار فقط، إلا أنه حافظ على المدة البينية لشغل تلك الوظائف، وتقديم ما يثبت الخبرة العملية في نفس تخصص الوظيفة الذي يراد شغلها، فقرر محو نصوص القانون بتوظيف مديرين عموم ورؤساء قطاعات ونواب لرئيس مجلس الإدارة تجاوز عمرهم الثلاثين بقليل، وغيرها من عشرات التعينيات وشغل الوظائف القيادية العليا دون إعلان أو اختبارات، وإذا حدث إعلان يتم بطريقة صورية استفزازية، يتقدم بناءاً عليه عشرات من الراغبين في شغل الوظيفة بأوراق ومقترحات وطلبات، وقد شغلها من تم اختياره سلفاً لأنه ببساطة استيقظ مبكراً وحجز المقعد قبل غيره!!.. وتلك بالطبع تجربة شخصية وليست من وحي الخيال..
.
ثالث العباقرة ذلك المسئول الإعلامي الذي ما ينفك ينصح قيادات البريد المصري بالتصريح بما حققه البريد المصري من تكنولوجيا، وما صار إليه من تطبيق أحدث النظم العالمية، والخدمات الجديدة التي يقدمها... هذه التكنولوجيا، واقدر ما تحقق منها، لم نري معها على سبيل المثال الاستغناء عن البطاقة اليدوية لحسابات صندوق توفير البريد، كما فعلت معظم البنوك، والتي لم تخفف من عناء عملاء صندوق التوفير، ولم تخفف من طوابير صارفي المعاشات أمام المكاتب البريدية، كما أننا لا نعرف مصير ما أعلن عنه من خدمات جديدة كخدمة حساب التوفير الدولاري، أو خدمة محفظتي وهديتي، وهل يتم بالفعل صرف تذاكر الطيران وسداد الضرائب وفواتير التيلفون واستخراج شهادات الميلاد والوثائق الرسمية من شباك البريد؟!.. هذا الواقع عبر عنه الكاتب الصحفي عبد الله نصار، النائب الأول لرئيس تحرير صحيفة الجمهورية بتاريخ 19/11/2009 بقوله "... وليس مفهوماً أن البريد المصري يواصل دعاية فجة دون أن يكون هناك تطوير أو تحديث أو خدمات جيدة، ويبدو أن البريد المصري قد تم تطويره بأسلوب تحديث المستشفيات في الماضي حيث تم الاهتمام بأحواض الزهور والرخام والسيراميك في مداخل المستشفيات بينما كانت تعاني من نقص الأدوية والمستلزمات العلاجية.. فهل نضحك على أنفسنا.. ونخدع من.. والناس تراقب على أرض الواقع هذه الأخطاء والتراكمات واللوائح القديمة في البريد دون تعديل أو مراجعة أو متابعة.. ومن حقنا أن نصرخ أنقذوا البريد المصري"...
.
ما يثير الدهشة من تلك العبقريات، هي القدرة الفائقة على فرض المشهد الخيالي ليبدو كمشهد حقيقي واقعي نعيشه، ولا شك فيه، فيجب أن تقتنع بأن الشعار الجديد للبريد المصري أفضل من القديم، ويجب أن تكون على قناعة بإن الإدارة العليا أعطتك الفرصة كاملة وبحياد تام وبشفافية للالتحاق بإحدي الوظائف القيادية، ولكن التقصير كان من جانبك، ويجب أن يكون لديك يقين بأن موظف شباك البريد، رغم ما يعانيه، لديه عصا سحرية لتنفيذ طلبات العملاء... مشاهد أصبحت تكسو واقع حياتنا، كمشهد انتخاباتنا البرلمانية الأخيرة، الكل حاضر والنزاهة تعم والشفافية تمطر، ولكن العيب في هؤلاء الفاشلين الذين لم يعرفوا طريق النجاح أبداً، وهذا الناخب البليد، الكسول الذي رضي أن يبيع صوته بثمن تذكرة سينما درجة ثالثة ليشاهد فيلم من أفلام الخيال...
.
وللحديث بقية أن شاء الله ...
Ashraf_mojahed63@yahoo.com

استثمارات البريد المصري !!..

.

"مصير بنك الاستثمار القومي إلـى زوال..." تصريح صحفي للدكتور يوسف بطرس غالي، وزير المالية، رداً على سؤال عن مستقبل البنك حال تطبيق قانون التأمينات الجديد (المصري اليـوم 20/7/2010)... "تحويل هيئة البريد إلى مؤسسة مالية قادرة على تمويل مشروعات تكنولوجية عملاقة..." تصريح للدكتور طارق كامل، وزير الاتصالات وتكنولوجيا المعلومات، أثناء انعقاد المؤتمر السنوي الأول لجمعية إتصال (موقع أموال الغد 27/10/2010).
.
التصريحات العديدة والمتكررة عن استثمارات البريد المصري في تلك الأيام، تثير الدهشة، وتبدو وكأنها كمن يضع العربة أمام الحصان، فالمعروف أن الهيئة القومية للبريد، هيئة خدمية أنشئت بموجب مراسيم وقوانين متعاقبة منذ صدور اللائحة الخاصة بتنظيم أعمال البريد في ديسمبر عام 1865 نهاية بالقانون رقم 19 لسنة 1982 لأداء مهام محددة في تقديم كافة الخدمات البريدية من نقل مراسلات وطرود وحوالات مالية، بالإضافة لبعض المهام التي أسندت إليها مؤخراً كصـرف المعـاشات وتراخيص السيارات وغيرها، والتي تنـدرج جميعـاً ضمـن فصـل خـاص بميزانية الهيـئة يسمي فصـل بريـد (1)، وعـادة ما يحقــق خسـائر سنــوية، ناتجـة عن التـذرع الدائـم بتقـديم تلــك الخـدمـات بصـورة تراعـي البـعـد الاجـتـمـاعي، بخـلاف فصــل بريـد (2) الخـاص بمطـابـع البريـد، وفصـل بريـد (3) الخاص بصندوق توفير البريد، الذي يحقق فائضاً مالياً يغطي خسائر الفصل الأول ويزيد بنحو 200 مليون جنية سنوياً.
.
هذه الفوائض المحققة بميزانية البريد المصري مصدرها الوحيد نسبة الـ 80% من الأموال المودعة بصندوق توفير البريد والمستثمرة ببنك الاستثمار القومي بموجب قانون إنشاء البنك رقم 119 لسنة 1980 بفائدة قدرها 9.35% سنوياً، بينما العائد الممنوح لجمهور المودعين يقدر الآن بنحو 9% سنوياً، بفارق 0.35%، بخلاف ما تحصله الهيئة من ناتج المصادقات وعموله السحب من مكاتب آخر والاستفادة من عدم احتساب العائد لشهري السحب والإيداع، بينما يقوم بنك الاستثمار القومي بإقراض وتمويل شركات قطاع الأعمال بفوائد تصل لنحو 12% سنوياً... أما نسبة الـ 20% الباقية فتقوم الهيئة باستثمارها في محافظ صناديق وسندات خزانة والمشاركة في مشروعات بقطاع النقل وشركة اتصالات مصر التي تمتلك نسبة 24% من أسهمها، بالإضافة لإمتلاك عدة شركات بنسبة 100% كشركة البريد للتوزيع، وشركة انترالوت ايجيبت، وشركة سمارت، وشركة الحلول المتكاملة للموانئ، وشركة جيرونيل، وجميعها لم يكشف عن أنشطتها أو ميزانيتها، كما لم يتم الإعلان لماذا تحديداً الاستثمار بتلك الشركات؟!.. خاصة بعدما أثير حول فقدان شركة جيرونيل على سبيل المثال لقيمة أسهمها بنسبة 98% في البورصة والتي يقدر رأس مالها بنحو 630.7 مليون جنية، طبقاً للبلاغ المقدم من النائب البرلماني محمد العمدة إلى المستشار عبد المجـيد محمـود، النائب العام، استنـاداً إلى تقـرير الجهـاز المركـزي للمحاسبات الخـاص بالحساب الختامي للمـوازنة العـامة للدولة، وأشار كذلـك إلى أن تلـك الاستثمارات تضمـنت نحو 2.6 مليـار جنـيه في العديـد من الشركات يرجع تاريخ مساهمة البريد المصري فيها إلى عام 2004 ولم تدر هذه الشركات أي عائد حتى 30/6/2008 (صحيفة المصري اليوم بتاريخ 4/3/2009).
.
ولكن ماذا بعد زوال بنك الاستثمار القومي، وتوجيه باقي أموال مودعي صندوق توفير البريد للاستثمار في تمويل مشروعات تكنولوجيا عملاقة ؟!.. ولماذا قطاع الاتصالات تحديداً هو الذي يحظي بهذا الاهتمام؟!.. رغم توجه القطاع الخاص نحوه بقوة خلال السنوات الماضية والاستثمار فيه محققاً أرباحاً طائلة... ولماذا لا يتم استثمار تلك الأموال في شركات إنتاجية مماثلة للشركات التي قام بإنشائها بنك مصر بداية القرن الماضي برئاسة طلعت باشا حرب؟!.. ولماذا لا نتعلم من التجربة اليابانية في توجيه أموال صندوق توفير البريد لديها في مشاريع صناعية ضخمة أو استثمارات عقارية تعود بعوائد استثمارتها على هؤلاء المودعين الصغار، ليس فقط في ما يحصلون عليه من عائد، بل وفي توظيف وتشغيل أبنائهم وتأمين مستقبل أحفادهم؟!..
.
التجربة الرائدة التي خاضها الراحل العظيم طلعت باشا حرب بداية القرن الماضي في استثمار أموال بنك مصر في إنشاء وتأسيس نحو خمسون شركة إنتاجية، صناعية وزراعية وخدمية في كافة المجالات، ستظل منارة يحلم بها كل مصري في هذا الوطن، يحلم ويأمل بطفرة اقتصادية تحقق له قيمة مضافة فعلية لاقتصاده القومي، تحقق له الإكتفاء الذاتي من الغذاء والكساء والمسكن الملائم، يحلم بشركات وطنية خالصة تأمن له حياة كريمة ومستقبل أفضل لأبنائه.
.
وما نخشاه بعد زوال بنك الاستثمار القومي أن يكون مصير أموال صندوق توفير البريد غير معلوم أو مراقب أو مباح للاستثمار في شركات وقطاعات لا تحقق أي قيمة مضافة للاقتصاد القومي، أو يتعرض لهزات عنيفة وتقلبات مالية لا يحمد عقباها... ما نأمله استثمار تلك المدخرات والتي بلغت ما يقرب من 84 مليار جنيه في مشاريع إنتاجية حقيقية، تكون ذراعاً قويةً لتنمية الاقتصاد القومي وتخدم كل مصري في هذا الوطن، بالتوظيف والتشغيل وتوفير ما يحتاجه من سلع وخدمات، ويطمئن على مستقبل أولاده وأحفاده في حقهم في العمل والتوظيف، وتوفير ما يحتاجونه مستقبلا من غذاء ودواء ومسكن وملبس وموبايل وانترنت..
.
وللحديث بقية أن شاء الله ...
Ashraf_mojahed63@yahoo.com

الفكر البريدي الجديد !!..

.

منذ أن طالعت أول استقصاء إستطلاعي إرسل من المكتب الدولي للاتحاد البريدي العالمي بشأن تغيير مصطلح "إدارة بريدية" بكافة وثائق الاتحاد إلى "بلد عضو و/أو مستثمر معين"، إيقنت أن ثمة تحولاً عالمياً وإقليمياً سوف يحدث تغييرات جذرية في مجال الخدمات البريدية... فمنذ إقرار الحكم C29 بمؤتمر سيول عام 1994 بوجود هياكل متنوعة في البلدان الأعضاء بالاتحاد تقوم بإداء الخدمات البريدية والتأكيد بمؤتمر بكين عام 1999 بالحكم C110 على ضرورة التمييز بوضوح بين الأدوار والمسؤليات الحكومية والتشغيلية فيما يخص توفير الخدمات البريدية الدولية، وصولاً إلى قيام مجلس إدارة الاتحاد بتقديم 32 اقتراحاً بمؤتمر جنيف 2008 لتغيير المصطلح المشار إليه، والتي تم إقرارها بالفعل ضمن وثائق الاتحاد، أصبح هناك واقعاً جديداً يجب التعايش معه والتأقلم في ظله.
.
ويبدو أن الوصول لإدخال الكيانات الغير حكومية أو المستثمرون الخواص لأداء الخدمات البريدية كان الهدف المتدرج والحقيقي الذي سعي إليه الاتحاد من خلال جملة الدراسات والاستقصاءات التي أجراها مجلس الإدارة بهذا الشأن منذ مؤتمر سيول 1994، فالاندفاع نحو العولمة والسوق الحر والاستثمار في الخدمات البريدية أصبح قاب قوسين أو أدني من البلدان النامية والفقيرة، فالإدارات البريدية الحكومية بتلك البلدان من وجهه نظر المهيمنين على الاتحاد لم تستطع وحدها النهوض بالخدمات البريدية بالدرجة الكافية، ومن ثم كان من الضروري إشراك الكيانات الخاصة وتمثيلها من خلال المجلس الاستشاري، الذي يعد نافذة جديدة بجوار مجلسي الإدارة والاستثمار ليمثل تلك القطاعات والمنظمات الغير حكومية بالاتحاد.
.
هذا الفكر الجديد في اعتقادي كان ومازال يلائم البلدان الأوروبية والأمريكية، وبعض البلدان الأسيوية الأكثر انفتاحاً كاليابان وسنغافورة وتايوان وهونج كونج، وما لديها من قدرة هائلة من شركات عملاقة وسوق بريدي تنافسي يهيمن عليه الشفافية والحرية الأقتصادية بمفهومها الحقيقي، تبعده بطريقة آلية عن الاحتكـارات والاستـغلال، ولم يكن في يـوم من الأيــام ملائـماً للعـديد من البلدان النامية في أمريكـا اللاتيـنية وأفريقـيا وبعض البلـدان العربية النامية والناهضـة، والتي تسلك طـرق عــدة ومتنـوعة في إقتصـادياتها وتشغيل خـدمـاتها البريدية، وتعـج بالفساد وعـدم الشفافية.
.
فبعض البلدان العربية التي تتشبث بالأفكار الغربية كالأردن والسودان ولبنان على سبيل المثال وهرولت إلى خصخصة خدماتها البريدية، سرعان ما تراجعت بإعادة دراسة موقفها بعدما استشعرت خطر هيمنة الاستثمارات الأجنبية على مرفقها البريدي، بينما عالجت البلدان الخليجية الأكثر نضجاً وانفتاحاً وقدرة مالية موقفها بالمضي قدماً في تحسين خدماتها البريدية بشراكات فنية وتكنولوجية مع شركات عالمية ذات خبرات متعددة بما يسمح لها بالنهوض بتلك الخدمات، دون الرضوخ للشركات الحاكمة، وهناك بلدان أخري أكثر حذراً وإنكفاءً كسوريا وليبيا والجزائر التي مازالت تمسك بتلابيب مؤسساتها البريدية، رغم ما تعانيه من ضغوط دولية لفتح أسواقها البريدية أمام الشركات الدولية.
.
أما البريد المصري، فالتصريحات الصحفية المتكررة منذ عام 2007 بعدم خصخصة الخدمات البريدية أو تحويل هيئة البريد إلى شركة قابضة، يثير الكثير من المخاوف، في ظل السماح لنحو سبعة عشر شركة دولية للعمل في المجال البريدي ونقل الطرود، والإعلان عن قرب إنشاء هيئة مستقلة لإدارة الخدمات البريدية ممثلة في جهاز قومي للبريد علي غرار الجهاز القومي للاتصالات، بالإضافة إلى ما أنتهي إليه البرلمان المصري في مايو الماضي من إقرار قانون مشاركة القطاع الخاص في البنية الأساسية والمرافق العامة، وما أثير حوله من مخاوف من إعادة السيطرة والامتيازات للشركات الأجنبية وتحكمها في فرض أسعاراً للخدمات العامة تفوق قدرة المواطن المصري.
.
وبقليل من التبسيط، نذكر أن الأنشطة الجـارية الخاضـعة للبريد المصري والتي تدرج ضمن ميزانيته العمومية تشتمل على ثلاثة فصول: فصل بريد(1) ويتمثل في الخدمات البريدية التقليدية، ويعاني في العادة من خسائر سنوية متراكمة، فصل بريد (2) ويتمثل في مطابع البريد، وتحقـق له طفرة خـلال السنوات الثلاثة الماضية بضخ أموالاً لزيادة استثماراته ونشاطه، فصل بريد (3) ويتمثل في صندوق توفير البريـد، الذي يحقـق فائضـاً ماليـاً كبيراً يغـطي خسائر الفصل الأول ويدعـم الفصل الثاني، وينـظر إلي مدخـراته بانفـتاح عمـيق لتوجيـه أمـواله نحو تمـويل مشروعـات تكنولـوجية عملاقة بقطـاع الاتصالات، طبـقاً لتصريح الدكتـور طـارق كامـل وزيـر الاتصـالات وتكنـولـوجيا المعلومات أثنـاء المؤتمـر السنوي الأول لجمعـية اتصـال (موقع أمـوال الغـد 27/10/2010).
.
اذاً نحن أمام فكر بريدي مصري جديد يتمثل في التخلص أو التقليل من أعباء الخدمات البريدية التقليدية، التي لم ولن تحقق فوائض مالية، وتمثل عبئاً على ميزانية الهيئة، بالسماح لشركات القطاع الخاص بإلتهام النصيب الأكبر منها، والاكتفاء بالإشراف والتنظيم أسوة بالجهاز القومي للاتصالات، وكذلك لمسايرة توجهات البنك الدولي وصندوق النقد الدولي والالتزام باتفاقية الجات وغيرها من الاتفاقيات المنظمة لحركة التجـارة العالمـية، والاستفـادة من أمـوال صندوق توفـير البريد في استثمارات بقطـاع الاتصالات، خاصة بعد ما أعلن عن قرب زوال بنك الاستثمار القـومي (صحيفة المصري اليوم 20/7/2010).
.
وللحديث بقية أن شاء الله ...
Ashraf_mojahed63@yahoo.com

الناخب البريدي ...

.

شهر نوفمبر الحالي سوف يشهد في نهايته انتخابات مجلس الشعب المصري، وسط صخب وجدل وعراك سياسي لم نشهده من قبل بين دعوات للمشاركة وأخري للمقاطعة، فمنذ عودة الحياة الحزبية في مصر عام 1977 وسيطرة الحزب الوطني على مقاليد السلطة، لم نشهد دنو حزب آخر يستطيع تتويج المبدأ الديمقراطي بتداول السلطة، فالسلطة المطلقة مفسدة مطلقة، حسب تعبير مفكرنا الدكتورأحمد كمال أبو المجد.

.

في اعتقـادي أن أسـاس العمـلية الانتخـابية ومحـورها الرئيسي هو الناخب، إذا ماأعطي حريته، فالناخب في البلدان الأوروبية المتقدمة ديمقراطياً يستطيع إجبار حكامه وأحزابه وإخضاع برامجهم وآرائهم لما يريده من تقدم ورفع مستواه المعيشي، بخلاف ناخبنا وما يعانيه من سوء تقدير وعدم وعي بالمصالح الجماعية والوطنية، واهتمامه بمصالحه الشخصية والمنافع الذاتية التي تعود عليه من انتخاب نائب بعينه، بالإضافة للسلبية وعدم المبالاة للجزء الأكبر من هؤلاء الناخبين، أما لجهل أو إنشغال بلقمة العيش أو ليأسه من جدوي العملية الانتخابية برمتها.

.

أما الناخب البريدي، فواقعه الانتشار في إرجاء القطر المصري، خمسة وخمسون ألف موظف وعامل يعملون في العشرات من المناطق البريدية ومراكز الحركة ونقاط التوزيع ومئات المكاتب البريدية في مدن وقري ونجوع مصر، إنتشار جعله لا يمثل كتلة تصويتية في دائرة من الدوائر الإنتخابية بعينها، بيد أن إنتشاره هذا قد يكون ميزة وأفضلية إذا ما صار إيجابياً، واعياً، مدركاً بأهمية العملية الانتخابية في الحفاظ على حقوقه ومستقبله ومستقبل أبنائه وأحفاده...

.

ولكن كيف يكون ناخباً حقيقياً، وقد تربي على السمع والطاعة وإتباع الأوامر والتعليمات منذ أن التحق بمراحل التعليم الأساسي، يحرم عليه إبداء رأيه، لا يختار ممثليه بالاتحادات الطلابية، مقهور في مدرسته، ثم في جامعته، حيث تزور انتخابات الاتحادات الطلابية، ويعين العمداء ورؤساء الأقسام... كيف يكون ناخباً صالحاً وهو لا يستطيع انتخاب عمدة قريـته أو رئيس حي مدينـته، أو محافـظه، فهو تربي ونشاة في طـواعية رؤسائه ومديـريه المعينين، لا يستطيع بإرادة حـرة انتخـاب مجلس إدارة هيئته أو نقابته أو من يمثله ويدافع عن حقوقه، يترك وحيداً لكي يفترس فرادا وواحداً تلو الآخر...

.

هذا حال الناخب البريدي التقليدي المنتشر في المدن والقري، ناخب لا وزن له ولا حول ولا قوة لإرادته، فهو ناخب هزيل، كل ما يعنيه ما يحصل عليه من فتات راتبه وبدلاته التي لا تكاد تسد رمقه ورمق عائلته، فيتجه تلقائياً لعمل إضافي أو تجارة منزويه ليستكفي حاله هو وعائلته، فعقله ووقته منهكان وراء لقمة العيش، ولا وقت للسياسة أو العمل السياسي... بخلاف الناخب البريدي الجديد الذي ابتدعته ودربته السلطة خلال السنوات القليلة الماضية، فجلب العشرات من لواءات وقـادة الجيش لشغل المناصب القيادية بالبريد المصري، والعشرات من أنصـار الحزب الوطني واتبـاعه لتولي مناصب علـيا وقيادية، جعل اصطفـاف الناخب البريدي الجديد مرهـوناً بنيل رضا رؤسائه ومديريه، أملاً في الترقي وجني مكاسب وظيفية، فنشئ جيلاً من الناخبين البريدين أكثر التصاقاً بالمصالح الفئوية والحزبية، تتحول رويداً لمصالح شخصية، لا تدرك مصالح الأمة ولا مصالح مؤسسته.

.

الناخب البريدي الحقيـقي، مع التماس العـذر لـه، يجب أن يكـون هدفـه الإنتخـابي الأول إقـامة العـدل في المجتمع، ســواء كان مع الحزب الوطني أو مع غيـره، فالعـدل أسـاس الملـك... فكم من حضـارات فقـدت، وأمم فنـيت، وزعامــات كسـرت، بسبب شطـطـها عن العـدل، فالعـدل وحـده هو الذي يضـمن البقــاء والاستمـرار، وبدونـه ستـزول مهمـا طــال الاستبداد، ستـزول وتلعـنك الأمـم ويلعـنك اللاعنـون...

.

وللحديث بقية أن شاء الله ...

Ashraf_mojahed63@yahoo.com

البريد المصري ... لماذا 24 % ؟!..

24 % هي نسبة مساهمة البريد المصري في شركة اتصالات مصر للتليفون المحمول، طبقاً لما جاء بتصريح السيد رئيس مجلس إدارة البريد المصري بصحيفة اليوم السابع بتاريخ 25/8/2010 وبتاريخ 14/9/2010، بأن أموال صندوق توفير البريد تبلغ 84 مليار جنية، يتم استثمار 80% منها في بنك الاستثمار القومي و20% يتم وضعهم في محافظ صناديق وسندات خزانة، إضافة إلى المشاركة في مشروعات كبيرة في قطاع النقل وشركة اتصالات مصر التي يمتلك البريد 24% من أسهمها.
.
هذه الشراكة تمت حين أعلن الجهاز القومي للاتصالات في فبراير 2006 طرح كراسة الشروط لترخيص الشبكة الثالثة للتليفون المحمول في مصر، والتي شهدت تنافساً محموماً بين عدة تحالفات للفوز بهذا الترخيص، أسفر في نهاية المطاف وبعد أربعة جولات، تنافست فيه تسعة تحالفات عالمية مؤهلة فنياً وتقنياً بفوز تحالف مكون من شركة اتصالات الإمارات بنسبة 66% والبريد المصري بنسبة 20% والبنك الأهلي المصري بنسبة 10% والبنك التجاري الدولي بنسبة 1% ومؤسسة النابودة وشركة الاستثمارات التقنية بنسبة 5ر1% لكل منهما... وبلغت قيمة الرخصة نحو 7ر16 مليار جنية بما يعادل 9ر2 مليار دولار أمريكي، بالإضافة إلى رأس مال مدفوع بلغ 10 مليار جنية، تم زيادته عام 2009 لمبلغ 14 مليار جنية لتعزيز تواجد الشركة بالسوق المصري.
.
أعلن عن تأسيس الشركة ومجلس إدارتها في أكتوبر 2006، والذي تتضمن في عضويته كل من المهندس علاء فهمي، رئيس مجلس إدارة البريد المصري، والمهندس أحمد قدري، نائب رئيس مجلس إدارة البريد المصري لشئون تطوير الخدمات، ممثلين بصفتهما عن البريد المصري، ولم يعلن حتى الآن عمن حل محلهما، منذ أن تم تعين الأول وزيراً للنقل في يناير 2010، وانتقال الثاني للعمل مساعداً له بالوزارة، فلا يتصور أن يظلا يمثلان البريد المصري بعضوية مجلس إدارة الشركة... تم تدشين الخدمة رسمياً في الأول من مايو عام 2007 كأول شركة للتليفون المحمول تستخدم الجيل الثالث المتطور 3.5G مع حملة إعلامية واسعة ونشاط وترحيب من الأوساط المالية والحكومية بإنعاش الخزانة العامة بنسبة الشريك الأجنبي، على أساس أنها سوف تضخ استثمارات مباشرة للسوق بما يقرب من 11 مليار جنية بالعملة الصعبة.
.
جميع الأحاديث واللقاءات الصحفية التي تمت مع المهندس علاء فهمي منذ الإعلان عن فوز التحالف وتأسيس الشركة، أن البريد المصري سوف يغطي حصته في التمويل من خلال فوائض الهيئة المالية أو التسهيلات الائتمانية التي يمكن أن تحصل عليها، وأن شراكة البريد المصري في شركة اتصالات مصر هي الأكثر والأفضل ربحية حتى في ظل الأوضاع المالية العالمية المتدهور، نافياً الاستعانة بأموال صندوق توفير البريد لتمويل الصفقة... ثم أتبعه الدكتور أشرف زكي رئيس مجلس إدارة البريد المصري الحالي في مديح تلك الشراكة التي أبدي تفاءلاً بأن قيمة أسهمنا في شركة اتصالات مصر تضاعفت، وإذا قررنا بيع تلك الحصة غداً فسوف تحصل على أضعـاف ما دفعـته عند تأسيس الشركة، وأتوقع أن يبـدأ الشركاء في الحصول على عائد استثمارهم في اتصالات خلال عامين على الأكثر (صحيفة الوطني اليوم بتاريخ 19/10/2010).
.
ورغم تلك التصريحات المتفائلة، فإن إنسحاب الشريك الثالث البنك الأهلي المصري وبيع أسهمه البالغة 10% لمستثمرين لم يكشف عنهم بعد، وزيادة نسبة البريد المصري من 20% إلى 24% أمراً يثير الدهشة، فالبنك الأهلي المصري ومالديه من خبراء في مجال الاستثمار آثر عدم الاحتفاظ بأسهمه في تلك الشراكة رغم التصريحات الوردية والمتفائلة بقرب جني الأرباح، بينما في نفس الوقت أقدم على منح الشركة قرضاً بالاتفاق مع بنك مصر وبنك أبو ظبي الوطني بما قيمته نحو 2ر7 مليار جنية، لتقوم الشركة لسداد جزء من الالتزامات المالية المطلـوبة منها خاصة سداد القسـط المستحق عليها من قرض حصـلت عليه سابقاً من مجموعة البنك العربي بمشاركة ستة بنــوك عالمــية وإقليمــية بمقــدار 845 مليـون دولار(حـوالي 8ر4 مليار جنية)، إلي جانب تطــوير الشبكة وإقــامة توســعات جـديـدة (روزاليوســف بتاريخ 26/9/2010).
.
ثمة تناقض واضح بين موقف كل من البنك الأهلي المصري والبريد المصري من تلك الشراكة، يدعمه غموض الشركة في عدم نشر تفاصيل موقفها المالي خلال السنوات الثلاثة والنصف السابقة منذ تأسيسها وبيان ميزانيتها ونشاطها الجاري... والأخطر أن جزءاً من أسهمها يمول من أموال صندوق توفير البريد المصري، وأن تلك النسبة التي قرر البريد المصري زيادتها من 20% إلى 24% لا تُخضع الشركة من الناحية القانونية لأيه رقابة من الجهاز المركزي للمحاسبات طبقاً لنص القانون رقم 144 لسنة 1988 بأن "الرقابة على الهيئات العامة الاقتصادية والمؤسسات العامة وهيئات القطاع العام وشركاته والمنشآت والجمعيات التعاونية التابعة لأي منها والشركات التي لا تعتبر من شركات القطاع العام والتي يساهم فيها شخص عام أو شركة قطاع عام أو بنك من بنوك القطاع العام بما لا يقل عن 25% من رأسمالها، وكذلك المؤسسات الصحفية القومية والصحف الحزبية والنقابات والهيئات الأخري المنصوص عليها في المـادة 3 من هذا القانـون" (البـند 2 من المـادة 5 / مباشـرة الجهـاز لاختصـاصـته)، ورفـض الشركة المتكــرر لزيــادة حصـة البريـد المصـري عن تلـك النسبة (صحيفة المصـري اليـوم بتاريخ 7/7/2007).
.
في المقابل نجد نموذج أكثر شفافية ووضوح متمثل في الشركة المصرية للاتصالات، التي تستحوذ على نسبة 45% من شركة فودافون مصر، والتي حققت نسبة مبيعات قدرها 7ر42% من السوق المصري مقارنة بشركة اتصالات مصر التي حققت نحو 4ر16 % خلال العام المالي 2009/2010، والذي اسفر عن حصول الشركة المصرية للاتصالات على أرباح من شركة فوادفون نظير حصتها قدرت بنحو 35ر1 مليار جنية بزيادة قدرها 218 مليون جنية عن حصتها في عام 2008، مكنتها من توزيع أرباحاً نقدية بقيمة 5ر12 جنية للسهم الواحد...(صحيفة اليوم السابع بتاريخ 24/6/2010، وبتاريخ 19/7/2010).
.
أذاً نحن أمام شركة لم تعلن عن موقفها المالي ولم تنشر ميزانيتها خلال السنوات الثلاثة والنصف الماضية، ولا تخضع لرقابة الجهاز المركزي للمحاسبات، وأموالاً تستثمر فيها من صندوق توفير البريد الحكومي، بالأضافة للخدمات الجليلة التي يقدمها البريد المصري من تأسيس شركات لتقـديم للشركة خدمــات خاصة كشركة البريـد للتوزيــع، وخدمــات 3700 مكتب بريــد منتشرة بإنحــاء الجمهــورية، واستخدام بعضها في إنشــاء شبكات الشركة الهوائــية وغيرها من الخدمــات لا يعرف أن كانت ضمـن نسبة الـ 24% أو خارجــها، في انتظــار ما سوف يعلن عنه من أرباح بعد عــامين!!.. تســاؤلات كثيرة وإجابــات قليـلة، ومعلومــات غـزيرة يصعب الإفصــاح عنها الآن !!..
.
وللحديث بقية أن شاء الله ...
Ashraf_mojahed63@yahoo.com

رواد وعلماء بطوابع البريد المصري...

ظهور رواد وعلماء التنوير في مصر لم يكن إلا امتداداً طبيعياً لرواد وعلماء التنوير في أوروبا، فخلال القرنين السادس عشر والسابع عشر ظهرت بأوروبا حركة ثقافية تاريخية دعت إلى التنوير، قامت بالأساس علي العقلانية كوسيلة لتأسيس شرعية الأخلاق والمعرفة بدلا من شرعية الدين، أسفرت تدريجياً بظهور الأفكار المتعلقة بتطبيق العلمانية والليبرالية... تلك الأفكار ساهمت بشكل كبير في إحداث ثورات مجتمعية وحركات تحريرية خلال القرنين الثامن عشر والتاسع عشر كالثورة الفرنسية والثورة الأمريكية، وظهور مفكرين وفلاسفة وعلماء في الفيزياء والكيمياء وعلم الأحياء والاقتصاد والسياسة، ساعدت تلك الدول على النهضة والاستقرار السياسي والاجتماعي ومكنتها من بناء جيوش قوية فرضت إرادتها الإستعمارية ونشر ثقافتها وعلومها المعرفية، وأصبحت جاذبة لكثير من المقلدين والطامحين في سائر إنحاء العالم بغية اللحاق بركب تلك الحضارة.
.
ولم يكن محمد علي باشا، والي مصر ومؤسس مصر الحديثة بعيداً عن تلك الأفكار، ومكنه حلمه وطموحه السياسي والعسكري لإنشاء إمبراطورية مصرية على ضفاف النيل من محاولات نقل هذا التنوير الأوروبي وأفكاره وعلومه وتقدمه التقني والعسكري، حيث تم ذلك بالفعل بمساعدة من بعض العلماء الفرنسيين الذين جاءوا إلى مصر مع الحملة الفرنسية عام 1798، فقام بإرسال البعثات العلمية والعسكرية وطلبة الطب والهندسة والاقتصاد والترجمة وغيرها من العلوم بغية اللحاق بالركب الأوروبي وتأسيس تلك الامبراطورية، إلا أن تلك البعثات كما أنها عادت محملة بالمعرفة والعلوم التطبيقية فأنها تشبعت كذلك بالفنون والثقافة الغربية ونزاعاتها الفكرية الكارهة للدين وتقاليده وقيوده... فصار لدينا رواد وعلماء أصحاب فكر مستنير أسسوا لحركة نهضة علمية وثقافية ممتزجة بروح الفلسفة والثقافة الغربية.
.
- رفاعة الطهطاوي / 1801 – 1873 ...
ولد رفاعة الطهطاوي بمدينة طهطا التابعة لمحافظة سوهاج، لقي عنايه فائقة من أبيه فحفظ القرآن، ووجد من عائلته التي كانت تزخر بالعلماء والشيوخ اهتماماً فحفظ على أيديهم المتون وتعلم الفقه والنحو، حتى التحق بالأزهر عام 1817 فاستكمل دراسته في الحديث والفقه والتفسير وغيرها... أختير كإمام وواعظ لبعثة الطلاب الأربعين الذين أرسلهم محمد علي باشا على متن السفينة الحربية الفرنسية لاترويت لدراسة العلوم الحديثة بفرنسا عام 1826، إلا أنه أجتهد ودرس اللغة الفرنسية، واجتاز امتحان الترجمة، وألف كتاباً نال شهرة واسعة "تخليص الإبريز في تلخيص باريز"... عاد لمصر عام 1832 مفعماً بالأمل منكباً على العمل فاشتغل بالترجمة وتطـوير المناهج الدراسية، فأنشـأ مدرسة الترجمة التي صــارت مدرسة الألسـن، وعين مديــرا لها، وأنشــا أقساماً متخصصة للترجمة للعلـوم المختـلفة من رياضـيات وطبيـعة واقتصاد، كما أنشـأ مدرسة المحاسبة لدراسـة الاقتصـاد، ومدرسة الإدارة لدراسـة العلـوم السياسية، واستـصدر قــراراً بتدريس العــلوم والمعــارف باللغـة العـربية... يعد رائد النهضة التعليمية في مصر الحديثة، فهو أول من أنشأ متحفاً للآثار، وأول من أصدر صحيفة اخبارية، وصاحب مشروع حضاري لإحياء التراث الإسلامي وطبع الكتب التراثية، فجمع بين الأصالة والمعاصرة، ففي الوقت الذي ترجم فيه متون الفلسفة والقانون والتاريخ الغربي ونصوص العلم الأوروبي المتقدم، نراه يجمع الآثار المصرية القديمة ومخطوطاتها ويستصدر أمراً لصيانتها ومنعها من التهريب والضياع، توفي عام 1873 ودفن بالقاهرة.
.
- علي مبارك / 1823 – 1893 ...
ولد علي مبارك في قرية برنبال الجديدة بمركز دكرنس التابعة لمحافظة الدقهلية، حفظ القرآن وتعلم القراءة والكتابة، التحق بالمدرسة الجهادية ثم المدرسة التجهيزية وهو في الثانية عشر من عمره، ولتفوقه تم اختياره للالتحاق بمدرسة المهندسخانة، حيث أمضي بها خمس سنوات تمكن فيها من دراسة الهندسة والطبيعة والكيمياء والجيولوجيا والميكانيكا والفلك والمساحة، تخرج منها عام 1844، ونظراً لتفوقه ونبوغه تم اختياره للسفر في بعثة دراسية إلى فرنسا برفقة أنجال محمد علي باشا ومجموعة من الطلبة النابغين، واستطاع بجده ومثابرته من تعلم اللغة الفرنسية، ثم التحق بالجيش الفرنسي للتدريب على الهندسة الحربية... عاد إلى مصر ليعمل بالتدريس بمدرسة المدفعية، ثم تم تكليفه بمشروع تنظيم ديوان المدارس، ومع تولي الخديوي إسماعيل مقاليد الحكم عام 1863 عين علي مبارك مشرفاً على القناطر الخيرية، وبالإشرف على بعض المشاريع المعمارية لإعادة تخطيط وتنظيم مدينة القاهرة، فأنشأ فيها الميادين وأقام العديد من المباني الحكومية، وأمد كافة أحياءها بالمياه وأضاءها بالغاز. أختير ناظراً للمعارف ثم ناظراً للأشغال ثم تولي نظارة عموم الأوقاف... كان مشروعه الذي عرف بلائحة رجب أول المشاريع الفكرية التي ظهرت عام 1868، والتي تحددت أهدافه بنشر الكتاتيب وزيادة عدد المدارس الابتدائية، كما أهتم علي مبارك بالمعلم، فأنشأ مدرسة دار العلوم لتخريج أساتذة اللغة العربية والآداب، كما قام بتأسيس دار الكتب المصرية عام 1870، وأصدر مجلة روضة المدارس على نفقة وزارة المعارف لإحياء الآداب العربية ونشر المعارف الحديثة، كما أهتم بالتعليم الفني فأنشأ المدراس الفنية كمدرسة التلغراف ومدرسة المساحة ... يعد رائد محو الأمية في مصر ومؤسس التعليم الهندسي والفني، توفي بالقاهرة عام 1893.
.
- محمد عبده / 1849 – 1905 ...
ولد محمد عبده بقرية محلة نصر بمركز شبراخيت التابعة لمحافظة البحيرة، تعلم القراءة والكتابة وحفظ القرآن بمنزل والده ولما يتجاوز العاشرة من عمره، ثم التحق بالأزهرعام 1866، فأخذ عن كبار شيوخه دروس الدين على أصوله حتى نال العالمية وأصبح مدرساً فيه، وفي مدرسة دار العلوم... بدأ حياته الفكرية عام 1876 بالكتابة في الأهرام، ثم تولي الإشراف على جريدة الوقائع المصرية، وإزاء معارضته الشديدة لسياسة الخديوي توفيق نفي إلى بيروت، فدعاه جمال الدين الأفغاني إلى باريس وأسسا معاً جمعية العروة الوثقي، ثم جريدة العروة الوثقي باللغتين العربية والفرنسية عام 1844 والتي كان لها صدي كبير في العالم الإسلامي كأول صحيفة عربية تصدر في أوروبا... عاد إلى مصر وظل يدرس في الأزهر مواد التفسير والبلاغة بأسلوب وبفكر جديد منادياً بضرورة إصلاح التعليم الديني والارتكاز على العقل في الاجتهاد للخروج من بعض النصوص إلى تعميم الفائدة المزدوجة من التراث، ونقد طريقة تدريس العلوم الدينية بالأزهر وشيوخه نقداً لاذعاً، ودعا إلى تطوير التعليم بالأزهر بإدخال علوم الأدب والفلسفة والاجتماع والجغرافيا، إلا أن أقلاماً توجهت إليه بالاتهامات والكيل له بأنه يريد الغض من علوم الدين... يعتبر رائد حركة التجديد الديني ورفض التقليد بكل صوره، كما نادي بإصلاح المحاكم الشرعية، وتجديد الفقه الإسلامي، تم تعيينه كأول مفتياً للديارالمصرية عام 1899 بعد أن كان هذا المنصب من ضمن مهام شيخ الأزهر، فتاويه المتعلقة بالأعمال المالية والأسرة مازالت محل نقاش وجدل حتى يومنا هذا، توفي بالإسكندرية عام 1905 بعد معاناة من مرض السرطان، ودفن بالقاهرة.
.
- قاسم أمين / 1865 – 1908 ...
ولد قاسم أمين ببلدة طره بصعيد مصر، انتقل مع أسرته إلى الإسكندرية حيث تلقي تعليمه الابتدائي بمدرسة رأس التين، ثم انتقل مع أسرته إلى القاهرة وحصل على الثانوية العامة، ثم التحق بمدرسة الحقوق التي حصل منها على الليسانس عام 1881، فعمل بالمحاماه ثم سافر في بعثة دراسية إلى فرنسا وانضم لجامعة مونبلييه، وأنهي دراسته بها بعد أربعة سنوات بتفوق عام 1885، تعمقت صلاته بجمال الدين الأفغاني حين كان منفياً بباريس وبالأمام محمد عبده، وكان من مؤيديه في ضرورة الإصلاح الديني... عاد من باريس محملاً بأفكار الثورة الفرنسية وما أرسته من مبادئ حرية الرأي والتعبير، وما أنتجه المفكرون الفرنسيون من مواضيع أدبية واجتماعية، رأي أن الكثير من العادات الشائعة والموروثة لم يكن لها أساس في الدين الإسلامي، وكتب مقالات عديدة بجريدة المؤيد واصفاً العلل الاجتماعية في مصر، ونادي بتحرير وتعليم المرأة المسلمة، فكان يري أن تربية المرأة وتعليمها هي أساس نهضة الأجيال القادمة، وذاع صيته بعد نشره كتاب "تحرير المرأة" عام 1899 بدعم من الشيخ محمد عبده وسعد زغلول وأحمد لطفي السيد، وتلقي بالمقــابل هجــوماً كبـيراً فاتهم بالدعــوة للانحــلال والسـفور، عمل قاضــياً وكاتــباً وأدبيـاً، واشتهر بدفـاعه عن الحريـة الاجتماعية وبدعــوته لتحقيق المساواة بين الرجـل والمرأة... يعد رائد حركة تحرير المرأة في مصر، توفي في القاهرة عام 1908.
.
- طلعت حرب / 1867 – 1941 ...
ولد طلعت حرب بحي الجمالية في رحاب مسجد الحسين بالقاهرة، حفظ القرآن في طفولته ثم التحق بالمدرسة التوفيقية الثانوية، ثم بمدرسة الحقوق الخديوية، وحصل على شهادتها عام 1889، بدأ حياته العملية مترجماً بالقسم القضائي بالدائرة السنية التي كانت تدير الأملاك الخديوية وتدرج حتى أصبح مديرا لقلم القضايا، وفي عام 1905 انتقل ليعمل مدير لشركة كوم إمبو، وأسندت له إدارة الشركة العقارية المصرية التي حول أسهمها بالكامل للمصريين... أستغل انعقاد المؤتمر المصري الأول وعرض على أعيان البلاد وكبرائها فكرة إنشاء بنك مصر، وقرر المؤتمر بالاجماع وجوب إنشاء بنك مصري برؤوس أموال مصرية خالصة، واختيار طلعت حرب للسفر إلى أوروبا لدراسة فكرة إنشاء البنك وعمل الدراسات الكافية عن المصارف الوطنية وأسلوب عملها في البلدان الأوروبية، وبالفعل نجح في إنشاء البنك عام 1920 بعد الإعلان عن الاكتتاب العام لإسهمه، وتم الاحتفال بتأسيسه في دار الأوبرا السلطانية في 7 مايو 1920... حيث ساهم البنك في إنشاء العديد من الشركات المصرية الوطنية أهمها شركة مصر للغزل والنسيج وشركة مصر للطيران ومصر للتأمين وشركة بيع المصنوعات واستديو مصر وغيرها... يعد رائد النهضة الاقتصادية في مصر، توفي بالقاهرة عام 1941.
.
- على إبراهيم / 1880 – 1947 ..
ولد الدكتورعلي إبراهيم بالإسكندرية، كان والده فلاحاً من إحدي قري مطويس، أما أمه فهي البطلة الحقيقية في مسيرته، حيث طلقها زوجها فاضطرت إلى السفر إلى الإسكندرية حيث وضعته، وشجعته للالتحاق بمدرسة رأس التين الابتدائية، فظهر نبوغه وتفوقه وأصبح موضع إعجاب مدرسيه، فأراد الأب أن يضمه لحضانته، فرفضت الأم وهربته إلى القاهرة بعد أن منحته كل ما لديها من نقود وبمساعدة أسرة السمالوطي، التي تولته بالرعاية حتى التحق بالقسم الداخلي بالمدرسة الخديوية ليستكمل دراسته الثانوية وينال منها شهادة البكالوريا متفوقاً ويلتحق بمدرسة الطب بالقصر العيني عام 1897... أظهر نبوغاً واضحاً أثناء دراسته وأقبل على قراءة المجلات والدوريات الطبية المتخصصة، تخرج من مدرسة الطب عام 1901 والتحق بمصلحة الصحة، التي أظهر فيها نبوغاً فائقاً بإجراء العديد من العمليات الجراحية كاستئصال الكلي، وتفتيت حصوات المثانة، إلي أن ذاع صيته وانطلقت شهرته فاستعان به في إجراء جراحة للسلطان حسين كامل من مرض عضال بعد عجز الأطباء الأجانب عن علاجه، فأنعم عليه بلقب جراح استشاري الحضرة العلية السلطانية... أختيرعميداً لكلية الطب عام 1929 كأول مصري يتقلد هذا المنصب، ثم وزيراً للصحة في وزارة حسن صبري باشا عام 1940، وتعددت إنجازاته على الطب في مصر والعالم العربي، فأسس نقابة الأطباء والجمعية الطبية المصرية وأسهم في تأسيس جامعة الإسكندرية ومستشفي الجمعية الخيرية الإسلامية وجمعيات عديدة لتنمية الريف، وأصدر المجلة الطبية المصرية، وفتح المجال لدراسة الفتيات للطب... يعد رائد النهضة الطبية الحديثة في مصر، توفي بالقاهرة عام 1947.
.
- نبوية موسي / 1886 – 1951 ..
ولدت نبوية موسي بكفر الحكما بندر الزقازيق التابعة لمحافظة الشرقية، توفي والدها الذي كان يعمل ضابطاً في الجيش المصري بالسودان قبل مولدها بشهرين، فنشات يتيمة، ثم عاشت مع شقيقها بالقاهرة، الذي أصبح وكيلا للنيابة بالفيوم، أصرت والدتها على إلحاقها بالقسم الداخلي للمدرسة السنية الابتدائية الذي لم يكن مقبولا أو مستساغاً إجتماعياً وقتئذا، حيث أظهرت نبوغاً وتفوقاً بحفظ القصائد الشعرية وتعلمها لمبادئ اللغة الإنجليزية، فاستكملت تعليمها بقسم المعلمات السنية عام 1906، وعينت مدرسة بمدرسة عباس الأبتدائية للبنات بالقاهرة، ثم تقدمت للحصول على شهادة البكالوريا في أول سابقة من نوعها في مصر ونجحت في الامتحان وحصلت علي الشهادة عام 1907، صاحب ذلك ضجة كبري وشهرة واسعة مكنتها من كتابة عدة مقالات بالصحف تناولت فيها قضايا تعليمية واجتماعية وأدبية وألفت كتاباً مدرسياً بعنوان "ثمرة الحياة في تعليم الفتاة"، ثم تولت نظارة المدرسة المحمدية الابتدائية للبنات بالفيوم كأول ناظرة مدرسة ابتدائية، وتنقلت بين إدارة عدد من مدارس البنات، وتعرضت لاتهامات قاسية من موظفي وزارة المعارف لم تكن لها أساس من الصحة وانتهي الأمر بفصلها، بيد أن القضاء أنصفها وأعاد لها اعتبارها، إنشئت مطبعة ومجلة أسبوعية نسائية باسم الفتاة، وشاركت في كثير من المؤتمرات التربوية التي عقدت خلال النصف الأول من القرن العشرين... تعد رائدة تعليم المرأة في مصر، توفيت في القاهرة عام 1951.
.
- سليم حسن 1893 – 1961 ...
ولد سليم حسن بقرية ميت ناجي بمركز ميت غمر التابعة لمحافظة الدقهلية، توفي والده وهو صغير فقامت أمه برعايته وأصرت علي تعليمه، وبعد أن أتم دراسته الابتدائية والثانوية التحق بمدرسة المعلمين الخديوية، ثم اختير لإكمال دراسته بقسم الآثار الملحق بالمدرسة لتفوقه في علم التاريخ وتخرج منها عام 1912، حاول عدة مرات العمل بالمتحف المصري ولكنه فشل بسبب سيطرة الأجانب، حتى حانت الفرصة حين أصر أحمد شفيق باشا وزير الأشغال عام 1921 عند تعيين أمينين فرنسيين بالمتحف المصري بتعيين مصريين مساعدين لهما، حيث مكنه العمل بالمتحف بالسفر إلى باريس عام 1922 لحضور حفل مرور مائة عام على فك شامبليون لرموز اللغة الهيروغليفية، حيث تمكن من زيارة عدة متاحف أوروبية، ثم قام بنشر عدة مقالات عن الآثار المصرية المسروقة والمعروضة بالمتاحف الأوروبية... تم إرساله في بعثة علمية لدراسة الآثار في فرنسا حيث التحق بقسم الدراسات العليا بجامعة السوربون وحصل على دبلوم اللغات الشرقية والمصرية القديمة ودبلوم في الديانة المصرية القديمة، ثم عاد للقاهرة فانتدب للتدريس علم الآثار بكلية الآداب بجامعة القاهرة بالإضافة إلى عمله بالمتحف المصري، وفي عام 1929 بدأ سليم حسن في أعمال التنقيب عن الآثار لحساب جامعة القاهرة لتكون المرة الأولي التي تقوم فيها هيئة علمية مصرية منظمة بأعمال التنقيب بعد أن كانت حكراً للبعثات الأجنبية، ومع استمرار أعمال التنقيب والذي اسفر عن اكتشاف نحو مائتين مقبرة ومئات القطع الآثرية، تم تعينه مديراً لمصلحة الاثار المصرية ليكون أول مصري يتولي مسئولية آثار البلاد، وتركها عام 1940 بسبب بعض مضايقات الملك فاروق له لإصراره على إعادة بعض القطع الآثرية التي كانت بحوزة والده الملك فؤاد، استعانت به الحكومة المصرية بخبراته عام 1954 للاشراف على إنقاذ آثار النوبة... يعد رائد علم الآثار في مصر وأول من ألف موسوعة باللغة العربية عن تاريخ مصر الفرعونية، توفي بالقاهرة عام 1961.
.
- كامل كيلاني / 1897 – 1959 ...
ولد كامل كيلاني بحي القلعة بالقاهرة القديمة، حفظ القرآن بالكتاب، ثم التحق بالتعليم الابتدائي والثانوي وحصل على شهادة البكالوريا، ظهر نبوغه بحفظه لمئات القصائد لصفوة الشعراء العرب، ثم التحق بالجامعة المصرية عام 1917، وعزم على دراسة الأدب العربي والإنجليزي، فحصل على ليسانس الآداب من قسم اللغة الإنجليزية، كما التحق أثناء دراسته بالجامعة إلى مدرسة دانتي لدراسة الأدب الإيطالي... فور تخرجه عين مدرساً للغة الإنجليزية والترجمة بالمدرسة التحضيرية، ثم انتقل إلى مدرسة الأقباط الثانوية بدمنهور، وفي عام 1922 عين مترجماً بوزارة الأوقاف واستقر فيها لأكثر من اثنين وثلاثون عاماً، وعمل أيضاً في مجال الصحافة والأدب وقام بتحرير مجلة الرجاء، ثم أصبح سكرتيراً لمجمع الأدب العربي عام 1922 ... انصب اهتمامه إلى فن أدب الأطفال ودأب على إنشاء أول مكتبة للأطفال، وكان يري أن حوار قصص الأطفال يجب أن يكون باللغة الفصحي، فأصدر قصته الأولي للأطفال "السندباد البحري" ثم أتبعها بفيض من مؤلفاته في أدب الأطفال، كان حريصاً على الجانب الأخلاقي، وتهذيب سلوك الأطفال بصورة غير مباشرة دون الظهور بمظهر وعظي أو خطابي، هو أول من خاطب الأطفال عبر الأذاعة المصرية، وأول مؤسس لمكتبة الطفل، وألف وترجم 250 قصة للأطفال منها مصباح علاء الدين وربنسون كروز وحي بن يقظان ونوادر جحا وغيرها، كما له أعمال أدبية في مجالات أخري كأدب الرحلات وفي تاريخ الإسلامي .. ترجمت قصصه إلى اللغات الصينية والروسية والإسبانية والإنجليزية والفرنسية... يعد رائد أدب الأطفال في مصر، توفي في القاهرة عام 1959.
.
- علي مصطفي مشرفة / 1898 – 1950 ...
ولد علي مصطفي مشرفة في مدينة دمياط، تلقي تعليمه الأولي علي يد والده الذي كان من أثرياء دمياط ومن المتأثرين بأفكار جمال الدين الأفعاني ومحمد عبده في فهم الإسلام ومحاربة البدع والخرافات، ثم التحق بمدرسة أحمد الكتبي، إلا أن وفاة والده أجبر أسرته على الرحيل إلى القاهرة والسكن بشقة متواضعة بحي عابدين، فالتحق بمدرسة السعيدية الثانوية، وأظهر تفوقاً ونبوغاً فحصل على البكالوريا عام 1914 وكان ترتيبه الثاني على القطر المصري كله ولم يبلغ من العمر ستة عشر عاماً، فضل الانتساب إلى دار المعلمين العليا، حيث تخرج منها بعد ثلاث سنوات بالمرتبة الأولي فاختارته وزارة المعارف للذهاب في بعثة علمية إلى بريطانيا على نفقتها، فالتحق بجامعة توتنجهام الإنجليزية فحصل منها على شهادة البكالوريوس في الرياضيات، واستكمل دراسته للعلوم في جامعة لندن حتى حصل على الدكتوراه في العلوم وهي أعلي درجة علمية في بريطانيا... عاد إلى مصر عام 1924 وعين أستاذاً للرياضيات بمدرسة المعلمين العليا، ثم للرياضة التطبيقية بكلية العلوم عام 1926 ومنح لقب أستاذ من جامعة القاهرة وهو دون الثلاثين من عمره، وانتخب عميداً لكلية العلوم عام 1936، فكان أول مصري يتقلد هذا المنصب، وصف بأنه واحد من أعظم علماء الفيزياء في العالم، قام بتأسيس الجمعية المصرية للعلوم الرياضية والطبيعية، والمجمع المصري للثقافة العلمية، تقدر أبحاثه ومؤلفاته في الرياضيات وفي في نظريات الكم والذرة، والإشعاع والميكانيكا علامة بارزة في تطور العلوم الطبيعية... يعد رائد البحث العلمي التطبيقي في مصر، توفي في القاهرة عام 1950 أثر أزمة قلبية.
.
وللحديث بقية أن شاء الله ...
Ashraf_mojahed63@yahoo.com

أدبـاء وشعراء بطوابع البريد المصري ...

يمكن القول أن أهم ما يميز الإنسان العربي هو لسانه العربي، ذلك أن عبقرية العرب الأوائل ظهرت في لسانهم، وإنهم لم يعتزوا بشئ بقدر اعتزازهم بلغتهم، إذ لم تكن مجرد أداه للتفاهم كاللغات الأخري، بل كانت أكثر من ذلك حيث كانت المجال الأساسي الذي أنصبت عليه عبقريتهم وطاقتهم الفنية، ولا عجب إذاً أن يكون القرآن الكريم هو معجزة الأسلام... والأدب وبتطور الكلمة ذاتها على مدار التاريخ لم يعرف بصورته الحالية إلا أواسط القرن الماضي، فدلت الكلمة على معنيين: الأول معني عام يقابل كلمة Litterature الفرنسية التي يطلقها الفرنسيون على كل ما يكتب في اللغة مهما كان موضوعه، ومهما كان أسلوبه، سواء أكان علماً أم فلسفة أم أدباً خالصاً، فكل ما ينتجه العقل والشعور يسمي أدباً، والثاني خاص وهو الأدب الخالص، الذي لا يراد به مجرد التعبير عن معني من المعاني، بل يراد به أن يكون جميلاً، بحيث يؤثر في عواطف القارئ والسامع على نحو ما هو معروف في صناعتي الشعر وفنون النثر الأدبية مثل الخطابة والأمثال والقصص والمسرحيات والمقامات وغيرها...
.
وإذا ما أمعنت النظر بمجموعة الأدباء والشعراء الوارده صورهم ببعض طوابع البريد المصري، تكتشف للوهلة الأولي أن هذا الجيل قد رحل للأبد، ولن يأتينا مثل العقاد أو طه حسين أو المازني، لأسباب كثيرة تخلص في امتهان اللغة العربية وآدابها وتقليص دورها وتدريس قشورها، وتعمد جهل قواعدها وفنونها... فهذه دعوة من خلال صورهم والتعريف بهم لإحياء تراث الآباء والأجداد، لنلتمس فيه طريقاً نجمع فيه بين القديم والحديث، بين الموروث والمعاصر، نسير بدروب أفاقهم وعبقريتهم التي فقدناها، والابتعاد عن كل ما هو هابط وساقط وقبيح!!..
.
- أحمد شوقي / 1868- 1932 ...
ولد أحمد شوقي الملقب بأمير الشعراء، في حي السيدة زينب بالقاهرة، من أسرة ميسورة الحال تتصل بقصر الخديوي، التحق بمدرسة المبتديان الابتدائية، ثم المدرسة التجهيزية الثانوية، وحين أتم المرحلة الثانوية التحق بمدرسة الحقوق ثم مدرسة الترجمة. أرسله الخديوي إلى فرنسا لاستكمال دراسته الجامعية والتي حصل عليها في عام 1893، عاد إلى مصر أوائل عام 1894، ونفاه الإنجليز إلى الأندلس عام 1914 أثر اندلاع الحرب العالمية الأولي، وعاد للقاهرة من منفاه عام 1920، أشتهر بشعره النابع من الوجدان، فنظم شعراً في مديح الرسول صلي الله عليه وسلم وفي الشوق للوطن وفي التاريخ وللأطفال، ألف العديد من القصص والمسرحيات شعرية، منحه الله موهبة شعرية فذة، وفطرة موسيقية بارعة، إذ بلغ نتاجه الشعري ما يزيد عن ثلاثة وعشرون ألف بيت من الشعر باختلاف أنواعه من مديح ورثاء وغزل وحكمه وهجاء، وقد جمع شعره في ديوان سماه "الشوقيات" ثم قام الدكتور محمد صبري السربوني بجمع أشعاره الأخري المتناثرة وصنع منها ديوناً جديداً أطلق عليه "الشوقيات المجهولة"... توفي في أكتوبر عام 1932 ودفن بالقاهرة، وتم تحويل منزله المسمي كرمة أبن هانئ لمتحف عام 1972.
.
- حافظ إبراهيم / 1872- 1932 ...
ولد حافظ إبراهيم الملقب بشاعر النيل، بديروط بمحافظة أسيوط، من أسرة كريمة، مات والده وهو في الرابعة من عمره، فتكفله خاله، حيث غادر معه للعيش في مدينة طنطا، وانتهي به الأمر بالتعرف هناك على المحامي محمد أبو شادي أحد زعماء ثورة 1919، والذي مكنه من الإطلاع على الكثير من كتب الأدب وأعجب بشعره، عمل بالمحاماه لفترة ثم التحق بالمدرسة الحربية في عام 1888 وتخرج ضابطاً برتبة ملازم بالجيش، ثم التحق بوزارة الداخلية، إلا أنه ثار مع بعض زملائه على الأوضاع، فأحيل للتقاعد، ثم عين مديراً لدار الكتب في آخر أيامه... ويعد من أبرز الشعراء العرب في العصر الحديث، يعتبر شعره سجلاً للأحداث، يسجلها بدماء قلبه وعنان روحه، ويصوغ أدباً قيماً يحث النفوس ويدفعها إلى الهمة والنهضة، سواء أضحك في شعره أم ابكي ... جمع شعره في ديوان موحد، كما ترجم العديد من القصائد والكتب لشعراء وأدباء الغرب مثل شكسبير وفيكتور هوجو... توفي في يونيه 1932.
.
- أحمد لطفي السيد / 1972 – 1963...
ولد أحمد لطفي السيد، والملقب بأستاذ الجيل، بقرية برقين مركز السنبلاوين بمحافظة الدقهلية، بعد أن أنهي دراسته الثانوية التحق بمدرسة الحقوق وتخرج منها عام 1889 وعمل بالمحاماه، وشارك في تأسيس حزب الأمة عام 1908، فكان أمينه العام، وحرر صحيفة الجريدة وكان من أعضاء الحزب الوطني، ثم تحول إلي حزب الأحرار الدستوريين، وعين مديراً لدار الكتب المصرية، ثم مديرا للجامعة، وتم تعيينه وزيرا للمعارف، وأخيرا ترأس مجمع اللغة العربية عام 1950 حتى وفاته... تأثر بأفكار الشيخ محمد عبده وجمال الدين الأفعاني، وتبني الأفكار الليبرالية، وتعليم المرأة، واستقلال الجامعة، وحياته حافلة بالدفاع عن الحريات وحقوق الإنسان... مؤلفاته الفكرية عديدة منها صفحات مطوية من تاريخ حركة الاستقلال، تأملات في الفلسفة والأدب والسياسة والاجتماع، المنتخبات، وترجم عدة مؤلفات لأرسطو... توفي في مارس عام 1963 ...
.
- مصطفي لطفي المنفلوطي / 1876 - 1924 ...
ولد مصطفي لطفي المنفلوطي ببلدة منفلوط التابعة لمحافظة أسيوط، وكان والده قاضياً شرعياً ونقيباً لأشرافها، حفظ القرآن منذ حداثة سنه، ثم التحق بالأزهر الشريف، فتتلمذ على يد الشيخ محمد عبده، وبفضل حبه للأدب والأدباء انصرف عاكفاً على كتبها وقرأ لأبن المقفع والجاحظ والمتنبي وابي العلاء المعري، فاستطاع أن ينمي ذوقه الأدبي وأن يجمع ثقافة أتاحت له الشهرة التي بلغها في عالم الأدب، ذاع صيته بحلول عام 1907 بما كان ينشره بجريدة المؤيد من مقالات تحت عنوان النظرات، ثم ما لبث أن تخلي عن الصحافة وعكف على كتابة مؤلفاته، النظرات، العبرات، في سبيل التاج، مختارات المنفلوطي، وأشعار ومنظومات رمانسية وأدبية عدة... يعد من أحد أبرز شعراء الأمة وكتابها الذين ساهموا في النهضة الأدبية المعاصرة... توفي في يونيه 1924 بعد معاناة من المرض.
.
- مصطفي صادق الرافعي / 1880– 1937 ..
ولد مصطفي صادق الرافعي بقرية بهيتم بمحافظة القليوبية، وكان والده رئيساً للمحاكم الشرعية في كثير من الأقاليم المصرية، حفظ القرآن وهو دون العاشرة، وما أن حصل على الشهادة الابتدائية حتى أصيب بمرض التيفوئيد، فما نجا منه إلا وقد ترك في أعصابه أثراً وفي أذنه صمم، فانقطع إلى مدرسته التي أعدها لنفسه وأنكب على مكتبة والده التي كانت تجمع نوادر كتب الدين والأدب فاستوعبها، ثم أخرج أول جزء من ديوانه عام 1900، فدخل به مجال الشهرة الأدبية... لم يستمر طويلاً في كتابة الشعر لأنه وجد أن القوالب الشعرية التقليدية تضيق من شعوره الذي يعبر عن خلجات نفسه وخطرات قلبه ووحي وجدانه، فأنصرف إلي تأليف الكتب الأدبية والنقدية والتي من أهمها تاريخ آداب اللغة العربية، إعجاز القرآن والبلاغة النبوية، تحت راية القرآن، رسائل الرافعي، وحي القلم، ديوان النظرات، أوراق الورد، حديث القمر... أشتبك بمعارك أدبية وفكرية مع كل من عباس محمود العقاد وطه حسين أثرت حياتنا الأدبية بالعديد من المقالات والاطروحات... توفي في مايو 1937.
.
- عبد العزيز البشري / 1886 – 1943 ...
ولد عبد العزيز البشري بالقاهرة، ولقب بشيخ الساخرين، فقد كان يميل إلى الدعابة والفكاهة ويملك ذكاء لماحاً مع سخرية لاذعة، نشأ في أسرة متدينة، فقد كان أبوه سليم البشري شيخ الجامع الأزهر، وكانت ثقافته عربية تراثية استقاها من دراسته الأزهرية، ومع ذلك لم يكن متعصباً للقديم ولا متحيزاً له فكان يقدر حرية الفكر ويدعو إلى التجديد في علوم اللغة العربية، قضي حياته بين الصالونات الأدبية ومقاهي المثقفين، كتب في العديد من الصحف والمجلات، جمعت في عدة كتب، منها قطوف وفيه يصور ألوان التفكير المصري وبيئاته، والمختار وهي مجموعة مقالات في الأدب والوصف والتراجم... أسلوبه كان فذاً يقضي فيه نوعاً من التمثيل والتخيل الضاحك الذي كان يري له أثر كبير لا يقتصر على رسم البسمة على الشفاه، بل يرمي إلى تخليص النفس من الهموم وجلاء القلب وصفائه... توفي بالقاهرة عام 1943.
.
- إبراهيم عبد القادر المازني / 1889 – 1949 ...
ولد إبراهيم عبد القادر المازني بالقاهرة، من أسرة متوسطة الحال، بعد أن أنهي دراسته الثانوية التحق بمدرسة الحقوق، إلا أن زيادة مصروفاتها جعلته يتنقل إلى مدرسة المعلمين، وعمل بعد تخرجه مدرساً، ولكنه ضاق بقيود الوظيفة فاعتزل التدريس وتفرغ للعمل الصحفي متنقلا بين صحيفة السياسة ثم البلاغة، وغيرها من الصحف، عرف ببراعته في اللغة الإنجليزية والترجمة، وواحد من كبار الكتاب في عصره بأسلوبه الساخر سواء في الكتابة الأدبية أو الشعر، وتنوعت ثقافته بين التراث العربي والأدب الإنجليزي كغيره من شعراء مدرسة الديوان، غلب على شعره الحزن والشقاء... قدم المازني العديد من الأعمال الأدبية والشعرية أهمها: حصاد الهشيم، قبض الريح، صندوق الدنيا، خيوط العنكبوت، عود على البدء، في الطريق، كما شارك عباس العقاد عام 1921 كتاب الديوان في الأدب والنقد، ويعد في طليعة من نادوا بالقومية العربية... توفي بالقاهرة عام 1949.
.
- عباس محمود العقاد / 1889- 1964 ...
ولد عباس محمود العقاد بمدينة أسوان، ولقب بعملاق الأدب العربي، نشأ في أسرة كريمة وتلقي تعليمه الابتدائي بمدرسة أسوان الأميرية، وصعب عليه استكمال دراسته لعدم توافر المدارس الحديثة في مدينته البعيدة، إلا أن ذلك لم يمنعه بذكائه الحاد وصبره ومثابرته في اكتساب ثقافات موسوعية مثيرة للدهشة والإعجاب، فأتقن اللغة الإنجليزية التي أكتسبها من مخالطة السياح، والتي مكنته من الإطلاع على المعرفة من مصادرها الأصلية... عمل بعدة مصالح حكومية، ثم مل العمل الروتيني، فأتجه للعمل بالصحافة مستعيناً بثقافته وسعة إطلاعه، فاشترك مع محمد فريد وجدي في إصدار صحيفة الدستور، أنتج عشرات الكتب الأدبية والقصائد الشعرية، رغم ما مر به من ظروف قاسية، أهمها العبقريات، وحقائق الإسلام واباطيل خصومه، والفلسفة القرآنية، وما يقال عن الإسلام، والحكم المطلق، وأشتات مجتمعات في اللغة والأدب، وعقائد المفكرين، وهذه الشجرة، وديوان بعد الأعاصير، وديوان عابر سبيل، منحه الرئيس جمال عبد الناصر جائزة الدولة التقديرية ورفض تسلمها، كما رفض الدكتوراه الفخرية من جامعة القاهرة، يعد من أعلام اللغة العربية ومؤسس مدرسة فكرية واضحة المناهج تعتمد على العقل أولا ثم الأدب ثانياً... توفي في مارس 1964.
.
- طه حسين / 1889- 1973 ...
ولد طه حسين بقرية صغيرة تابعة لمركز مغاغة بمحافظة المنيا، ولقب بعميد الأدب العربي، فقد بصره وهو في الرابعة من عمره، فالحقه والده الذي كان يعمل موظف رقيق الحال بشركة السكر بكتاب القرية لحفظ القرآن، فحفظه في مدة قصيرة، ثم رحل إلى القاهرة مع أخيه للالتحاق بالأزهر الشريف، الذي شهد فيه حلقات أكابر مشايخه، مصطفي المراغي وسيد المرصفي، ثم ترك الأزهر والتحق بالجامعة المصرية حيث تلقي دروساً في مختلف الثقافة العربية والفرنسية، وحصل منها على الدكتوراه عام 1914، ثم أرسل في بعثة إلى فرنسا لاستكمال دراسته وحصوله على درجة الدكتوراه من خلال إطروحة عنوانها" الفلسفة الاجتماعية عند ابن خلدون"، وما أن عاد إلى مصر عام 1919 حتى أصبح عميداً لكلية الآداب، ثم رئيساً لمجمع اللغة العربية، وتم اختياره وزيراً للمعارف بوزارة النحاس باشا عام 1950... وأهم مؤلفاته، في الشعر الجاهلي، والفتنة الكبري، مرآة الإسلام، ومستقبل الثقافة في مصر والأيام، ودعاء الكروان، وشجرة البؤس، وعلى هامش السيرة... آثار جدلاً واسعاً بكتاباته وأفكاره الغربية، واشتبك في معارك فكرية وأدبية كثيرة مع مثقفي عصره... توفي في أكتوبر 1973.
.
- محمود تيمور/ 1894 – 1973 ...
ولد محمود تيمور في قصر والده بدرب سعادة بالقاهرة، نشأ في أسرة اشتهرت بالاشتغال بالأدب والثقافة، فوالده أحمد تيمور باشا، وشقيقه محمد تيمور، وعمته الشاعرة الرائدة عائشة التيمورية، كانت نشأته في تلك البيئة الثقافية وخزانة والده من الكتب مفتاحاً لثقافته وإبداعاته، فبعد أن تلقي تعليمه الأولي مدرسة الناصرية الابتدائية والإلهامية الثانوية، سافر للعلاج بسويسرا بعد أن أصيب بمرض التيفوئيد، فاستكمل دراسته العليا هناك... انصرف إلى الفن القصصي بجميع فروعه، وموضوعاته الشائكة، يعد أحد الرواد الأوائل لفن القصة العربية، واستطاع أن يقدم ألواناً مختلفة من القصص الواقعية والرمانسية والتاريخية والاجتماعية، أهمها أبو علي الفنان، زامر الحي، وفرعون الصغير، ومكتوب على الجبين، وشفاه غليظة، داء المجهول والمصابيح الزرق.. كما ألف العديد من الدراسات الأدبية، كفن القصص، ومشكلات اللغة العربية، والأدب الهادف وطلائع المسرح الحديث... توفي في أغسطس 1963.
.
وللحديث بقية أن شاء الله ...
Ashraf_mojahed63@yahoo.com

حكام وزعماء بطوابع البريد المصري ...

" التاريخ يكتبه المنتصر، ويقرؤه المهزوم "... عبارة تتردد كثيراً عند ذكر تاريخ الأمم والشعوب، فسكان أمريكا الأصليون من الهنود الحمر، يذكرهم التاريخ على أنهم همج وبربر ولا حضارة لهم، والزعيم النازي هتلر، لا يذكر إلا ومعه كل نقيصة وفضيحة وكارثة، فالمنتصر يحدد ما يكتب ومالا يكتب، سواء كان دوافعه وانتصاره حق أم باطل، دفاعاً عن النفس، أم اعتداء على الآخر... وكذلك في عالمنا العربي كتابة التاريخ تكون دائماً مع من غلب، فتشويه صورة الملك فاروق وعائلته كان الشغل الشاغل لثورة يوليو 1952، وطمس صـور جمال عبد الناصر وتكسير تماثيله المنتشرة بأروقة الوزارات والمدارس ومحو إنجازاته كان الشغل الشاغل للرئيس السادات، وهكذا... فالأيام دول والتغيير سنة الله في كونه، ومنتصر اليوم وما يمليه على كتابه من زيف وتضليل، تفضحه الأيام تباعاً...
.
أما طـوابع البريد فلا تعـرف إلا الحقيقة، لا تزييف ولا محـو ولا تشويه، تسجل الواقـع، تسجل التاريخ، تعـيد إلى الذاكـرة حكامـاً وزعمـاء بكامل أعمالهم، صالحة كانت أم طالحة، تظـل صـورهم وأعمـالهم محفـورة في تاريخ الأمم، نابضـة في الوجـدان سـواء بالخير أو الشر، وسـيظل طـابع البريـد دومـاً ذاكـرة الأمة التي لا يمكن محـوها أو طمسها...
.
- محمد علي باشا / 1769- 1849 ...
ولد عام 1769 بمدينة قولة باليونان، ويعتبر مؤسس مصر الحديثة، جاء إلى مصر عام 1799 ضمن فرقة عسكرية تركية للاشتراك بجانب المصريين لإخراج القوات الفرنسية من مصر، تولي حكم مصر عام 1805 بإرادة شعبية وظل يحكم البلاد حتى سبتمبر 1848 وأدركته المنية في أغسطس 1849... يري كثير من المؤرخين أن إنجازاته فاقت انجازات كل من سبقوه في حكم مصر من الرومان حتى العثمانيين، تمكن من إعادة بناء مصر وجعلها دولة عصرية في مجالات الصناعة والزراعة والتعليم، كما قام بإعداد جيش قوي، وإنشأ المدرسة الحربية، ووضع النواه الأولي للقوات البحرية بإنشاء الأسطول المصري... طموحه كان كبيراً لإنشاء امبراطورية مصرية، لولا تدخل الدول الأوربية التي أجبرته على التوقيع على معاهدة لندن عام 1840 بعد تحطم أسطوله البحري في موقعه نارفاين، وفرضوا عليه تحديد اعداد الجيش والاقتصار على حكم مصر حكماً ذاتياً يتولاه من بعده أكبر أولاده سناً... مازال مسجده وقلعته بالقاهرة شاهدة على عظمة حكمه وإنجازاته.
.
- إبراهيم باشا / 1789-1848 ...
ولد عام 1789 بمدينة قولة باليونان، وهو الأبن الأكبر لوالي مصر محمد علي باشا، وعضد أبيه وساعده الأشد في جميع مشروعاته، خاصة المتعلقة بالجيش والحروب العسكرية، فكان قائداً عسكرياً محنكاً، حيث قاد عدة حملات عسكرية على الجزيرة العربية وقضي على الدولة الوهابية. قام بتدريب الجيش المصري طبقاً للنظم الأوروبية الحديثة، وحارب وانتصر في السودان واليونان وتركيا وسوريا وفلسطين، وفي أكتوبر 1828 أجتمعت عليه جيوش كل من بريطانيا وفرنسا والنمسا وحاربت قواته وطردتهم خارج الأراضي اليونانية، ثم من سوريا عام 1841... عين نائباً عن أبيه في حكم مصر عام 1848، وكان أبوه إذ ذاك لا يزال حياً، إلا أنه كان قد ضعفت قواه العقلية وأصبح لا يصلح للولاية، ولكنه توفي قبل والده في نوفمبر من العام نفسه... مازال تمثاله شامخاً تحيطه الأزهار بميدان الأوبرا بالقاهرة.
.
- الخديوي إسماعيل / 1830-1895 ...
ولد عام 1830 بقصر المسافر خانه بالقاهرة، وهو الأبن الاوسط لإبراهيم باشا، بعد حصوله على التعليم في باريس عاد إلى مصر وأصبح وريثاً شرعياً لحكم مصر بعد وفاة أخيه الأكبر سعيد باشا أوائل عام 1863، إلى أن خلعه الإنجليز عن العرش في يونيه 1879، كان حكمه مرحلة جديدة في تاريخ مصر، حيث نجح في بداية ولايته أن يقنع السلطان العثماني بمنحه استقلالاً كبيراً في النواحي الإدارية والتشريعية والمالية، ساعدت على نهضة كبيرة وإنجازات عظيمة سواء كانت إنشائية أو إدارية أو سياسية، لا يمكن حصرها... إنجازاته عاشت طويلاً ومازالت شاهدة، إلا أنه أخذ عليه الترف والصرف المبذر والاستدانة من الغرب، مما أضطره للخضوع لسياسات الغرب الاستعمارية وبيع أسهم مصر في قناة السويس وأجبر على التنازل عن العرش وتنصيب أبنه الأكبر محمد توفيق باشا... ضاقت الدنيا بإسماعيل بعد عزله، بعد رفض السلطان العثماني أن يعيش في الآستانة، وأنتهي به الأمر إلى الإقامة في نابولي بإيطاليا، ثم أستقر في الآستانة التي توفي بها بعد ستة عشرعاماً قضاها في المنفي، ولم يعد لمصر إلا ميتاً، حيث دفن في مسجد الرفاعي بالقاهرة.
.
- أحمد عرابي / 1841-1911 ...
ولد عام 1841 بقرية هرية رزنة بمحافظة الشرقية، إرسله والده إلى التعليم الديني حتى عام 1849، ثم التحق بالمدرسة الحربية، أصبح ضابطاً برتبة نقيب في سن العشرين، وكان من المصريين القلائل الذين ترقوا لرتبة أميرالاي، كان أول ظهور حقيقي له حين تقدم مع مجموعة من زملائه الضباط لمطالبة الخديوي توفيق بمطالب لإصلاح الجيش والحياة النيابية، وإنقاذ البلاد من الظلم وتحقيق أمانيها في حياة كريمة، إلا أن رفض الخديوي توفيق لتلك المطالب، أسفر عن المواجهة الشهيرة التي سميت آنذاك بهوجة عرابي، مما أدي لرضوخ الخديوي لمطالب الشعب، وتم تشكيل وزارة وطنية برئاسة شريف باشا، وتشكيل أول مجلس نيابي عام 1881، وفي فبراير 1882 تشكلت وزارة جديدة برئاسة محمود سامي البارودي، وشغل أحمد عرابي فيها منصب وزير الجهادية "الدفاع" فقوبلت بترحيب من مختلف الدوائر العسكرية والمدنية، لأنها كانت تحقيقاً لرغبة الأمة ومعقد آمالها، غير أن هذه الخطوة الوليدة تعثرت بعد نشوب الخلاف بين الخديوي توفيق والبارودي، واشتدت الأزمة في صيف 1882 وتدخلت كل من انجلترا وفرنسا لمساندة الخديوي، ووجدتها انجلترا فرصة لإرسال أسطولها لاحتلال الإسكندرية بدعوي حماية الأجانب من الأخطار... وبعد دخول الإنجليز القاهرة في سبتمبر 1882 تم عقد محاكمة لعرابي وزملائه، وتم الحكم عليه بالنفي إلى جزيرة سرنديب "سريلانكا"، توفي في القاهرة في سبتمبر 1911... مازال كلماته للخديوي توفيق في ساحة قصر عابدين، والمحفورة على الطابع "لقد خلقنا الله أحراراً ولم يخلقنا تراثاً أو عقاراً، فوالله الذي إله إلا هو، اننا سوف لا نورث، ولا نستعبد بعد اليوم" ترن في آذان كل مصري، تحرك سكناته، وتهز كيانه، وتلهبه بثورة على من يريد أن يستعبده أو يرث حكم بلاده.
.
- مصطفي كامل / 1874- 1908 ...
ولد عام 1874 بالقاهرة، وكان أبوه ضـابطاً بالجيش المصري، تلقي تعليـمه حتى التحـق بالمدرسة الخديـوية الثانوية، ثم التحق بمدرسة الحقـوق عام 1891 التي كانت تعـد مدرسة الكتابة والخطـابة في عصره، ومن خـلالها التحـق بجمعيتين وطنيتين، وهو ما أدي إلى صقل وطنيـته وقـدراته الخطـابية، كما استطاع أن يتعرف على بعض من الشخصـيات الوطنية والأدبية مكنته من الكتـابة بعدة صحف كالأهـرام والمـؤيد، ثم ما لبث أن إصدر جريدة اللواء، استكمل دراسته للحقوق بكلية حقوق تولوز بفرنسا، ثم عاد للقاهرة محملاً بفكرة إنشاء جامعة أهلية تجمع أبناء الفقراء والأغنياء. كان يفضل وجود الدولة العثمانية التي تمثل الخلافة الإسلامية عن الاحتلال البريطاني أو الوجود المسيحي بشكل عام بالبلدان العربية، لذا كان تحالفه وتكاتفه مع الخديوي عباس الذي كان يري أن الاحتلال لا يستند إلى سند شرعي، الأمر الذي شجع مصطفي كامل على التنديد بجرائم الإنجليز خاصة بعد حادث دنشواي، وفضح ممارستهم الاستعمارية بكافة المحافل الدولية مستعيناً بكافة القوي الوطنية من أجل هدف واحد هو جلاء الاحتلال الإنجليزي عن مصر.. توفي في فبراير 1908 عن عمر يناهز 34 عاماً... مازالت أقواله خالده " لو لم أكن مصرياً لوددت أن أكون مصرياً"، "إن الأمة التي لا تأكل مما تزرع وتلبس مما تصنع أمة محكوم عليها بالتبعية والفناء".
.
- سعد زغلول / 1858- 1927 ...
ولد عام 1858 بقرية إبيانة بمحافظة الغربية، كان والده رئيس مشيخة القرية الذي توفي وكان سعد يبلغ الخامسة من عمره، بدأ تعليمه بكتاب القرية وحفظ القرآن، ثم التحق بالأزهر عام 1873 حيث تتلمذ على يد السيد جمال الدين الأفغاني والشيخ محمد عبده، فشب كاتباً وخطيباً وسياسياً، حصل على ليسانس الحقوق، وبسبب اشتراكه في الثورة العرابية تم فصله من عمله بالحكومة، عمل بالمحاماة، واستطاع أن ينهض بمهنة المحاماة، وكان حجر الزاوية في إنشاء نقابة المحامين عندما كان ناظراُ للحقانية حيث أصدر قانون المحاماة رقم 26 لسنة 1912 ... عقب اندلاع الحرب العالمية الأولي تم وضع مصر تحت الحماية البريطانية، وبإنتهاء الحرب عام 1918، قام سعد وآخرين من أعضاء الجمعية التشريعية بمقابلة المندوب السامي البريطاني مطالبين بالاستقلال، أعقبها حركة شعبية كبري من الإسكندرية إلى أسوان لجمع توكيلات لتفويض سعد وزملائه لحضور مؤتمر الصلح في باريس لرفع المطالب المصرية بالاستقلال، وإزاء رفض الإنجليز ونفي أعضاء الوفد إلى مالطة اندلعت ثورة 1919 واضطرت السلطات البريطانية بالسماح للوفد بالسفر للمؤتمر لعرض مطالب الاستقلال، الذي أسفر عن إعلان الاستقلال وصدور دستور 1923، أصبح رئيساً للوزارة عام 1924، وتوالت أدواره في الحياة السياسة المصرية، وتعمقت زعماته حتى أطلق عليه زعيم الأمة، توفي في أغسطس عام 1927 ودفن بالقاهرة.
.
- الملك فؤاد الأول / 1868- 1936 ...
ولد عام 1868 بقصر والده الخديوي إسماعيل بالجيزة، رحل مع والده الخديوي إسماعيل بعد عزله عام 1879 إلى إيطاليا، حيث التحق بالمدرسة الملكية في تورنتو ثم انتقل إلى مدرسة تورين الحربية وحصل على رتبة ملازم في الجيش الإيطالي، عاد إلى مصر عام 1890 وتولي منصب كبير الياورن في عهد الخديوي عباس حلمي الثاني، ثم اعتلي عرش مصر بعد وفاة أخيه السلطان حسين كامل عام 1917... وفي عهده قامت ثورة 1919 واضطر الإنجليز إلى رفع الحماية عن مصر والاعتراف بها ممكلة مستقلة ذات سيادة، كما تم في عهده تشكيل أول وزارة شعبية بقيادة سعد زغلول، تباينت فترة حكمه، فمن ناحية عرف بمهادنة الإنجليز واصطدامه بالحركة الوطنية، ومن ناحية أخري عرف عن عهده أنه عهد الإصلاحات المتعددة على كافة الأصعدة من بناء الهيئات والمؤسسات وإنشاء البنوك الوطنية والجامعة الأميرية ومجمع اللغة العربية والإذاعة المصرية، وعلى الصعيد السياسي، صدر في عهده أول دستور مصري كفل حرية إقامة الشعائر الدينية والعقائد طبقاً للعادات المرعية في الديار المصرية... توفي في قصر القبة عام 1936 ودفن في مسجد الرفاعي بالقاهرة।
.
- المللك فاروق الأول / 1920- 1965 ...
ولد عام 1920 بالقاهرة، أرسله والده الملك فؤاد لاستكمال تعليمه بإنجلترا وأصبح ولياً للعهد وهو صغير السن ولقب بأمير الصعيد، تولي عرش مصر وهو في السادسة عشر من عمره بعد وفاة أبيه تحت وصاية مجلس تم تعيينه برئاسة ابن عمه الأمير محمد علي، حتى بلغ الثامنة عشر، تميزت فترة حكمه بالاهتزاز السياسي، والتنازع والتناحر بين الأحزاب السياسية، وتدخل الإنجليز بصورة مباشرة في تشكيل الوزارات المتعاقبة على الحكم، أشهرها على الإطلاق حادثة 4 فبراير عام 1942، والتي أرغم فيها السفير الإنجليزي الملك فاروق على عودة حكومة الوفد برئاسة مصطفي النحاس باشا... أطاحت به حركة الضباط الأحرار بقيادة اللواء محمد نجيب في يوليو 1952، واضطر إلى الرحيل إلى إيطاليا، بعد تنازله عن العرش لأبنه الذي لم يبلغ من العمر ستة أشهر أحمد فؤاد الثاني، عاش وحيداً في منفاه بإيطاليا حتى توفي في مارس عام 1965 ودفن في القاهرة، بناء على رغبته.
.
- جمال عبد الناصر/ 1918- 1970 ...
ولد عام 1918 بمدينة الإسكندرية، حيث انتقل والده الذي كان يعمل بمصلحة البريد من قرية بني مر بمحافظة أسيوط ليعمل وكيلا لمكتب بريد باكوس بالإسكندرية، بعد حصوله علي الثانوية العامة من مدرسة النهضة المصرية بالقاهرة التحق بالكلية الحربية وتخرج منها ضابطاً عام 1938، تم تعيينه مدرساً بالكلية الحربية، ثم التحق بكلية أركان الحرب، فالتقي خلال دراسته بزملائه الذين أسس معهم تنظيم الضباط الأحرار... كان له دور رئيسي في ثورة يوليو 1952 التي أطاحت بالملك فاروق، واختيار محمد نجيب رئيساً للجمهورية، ولما كان جمال عبد الناصر هو الرئيس الفعلي للجنة التأسيسية للضباط الأحرار، فقد نشأ صراع بينه وبين محمد نجيب على السلطة انتهي باعتقال محمد نجيب في نوفمبر 1954 وانفرد وحده بالسلطة، تعرضت مصر أثناء حكمه لهزات عنيفة وحروب، كان أشدها حرب يونيه 1967... مازالت إنجازاته وإنجازات الثورة حافلة في وجدان الشعب المصري، ومازالت أفكاره عن الوحدة العربية ترواد عقول وقلوب الملايين من العرب، توفي أثر أزمة قلبية في سبتمبر عام 1970 ودفن بمسجده بكوبري القبة.
.
- محمد أنور السادات / 1918- 1980 ...
ولد عام 1918 بقرية ميت أبو الكوم بمحافظة المنوفية من أسرة فقيرة، التحق بالكلية الحربية وتخرج منها ضابطاً عام 1938، شارك مع زملائه من الضباط الأحرار في ثورة يوليو 1952، وأصبح وزيراً للدولة في عام 1954، ثم رئيساً لمجلس الأمة خلال الفترة من 1960 حتى 1968، اختاره الرئيس جمال عبد الناصر نائباً له في عام 1968، وأصبح رئيساً للجمهورية بعد وفاة جمال عبد الناصر عام 1970... قام بتغييرات جذرية لمبادئ وأفكار ثورة يوليو على المستوي السياسي والاقتصادي، وخاض حرب أكتوبر 1973 وحقق أول انتصار فعلي للعرب على إسرائيل، انتهج سياسات تقاربية مع الغرب خاصة الولايات المتحدة الأمريكية التي دفعته لتوقيع معاهدة كامب ديفيد... تم اغتياله في 6 أكتوبر 1981 أثناء الاحتفال بذكري حرب أكتوبر، ودفن بجوار قبر الجندي المجهول بمدينة نصر.
.
- محمد حسني مبارك / 1928 ...
ولد بقرية المصيلحة بمحافظة المنوفية، من أسرة متوسطة الحال، أنهي مرحلة التعليم الثانوي بمدرسة المساعي الثانوية بشبين الكوم، وحصل على بكالوريوس العلوم العسكرية عام 1949، وبكالوريوس علوم الطيران 1950، تدرج بالجيش المصري حتى أصبح رئيساً لأركان القوات الجوية عام 1969، ثم قائداًً لها عام 1972، وبانتهاء حرب أكتوبر 1973 تم اختياره عام 1975 نائباً لرئيس الجمهورية، ثم ما لبث أن أصبح رئيساً للجمهورية عام 1981 بعد أحداث المنصة ومقتل الرئيس السادات، ومازال حتى تاريخه....
.
وللحديث بقية أن شاء الله ..
Ashraf_mojahed63@yahoo.com

يوم عالمي بطوابع البريد المصري ...

طابع البريد فكرة نشأت منذ منتصف القرن التاسع عشر كوسيلة لتحصيل أجرة نقل الرسالة من مكان لآخر مقدماً من الراسل، حيث أصدر أول طابع بريد في التاريخ في شهر مايو عام 1840 في بريطانيا، وكان يحمل صورة الملكة فكتوريا، ويعرف بالطابع الأسود، وفي يناير عـام 1866 صدرت أول مجموعة طوابع مصرية بعد تأسيس مصلحة البريد قبل عام من هذا التاريخ، وكانت المجموعة مكونة من سبعة طوابع تحمل نقوشاً عثمانية وبالعملة المستخدمة في ذلك الوقت، ويوم بعد يوم استطاعت تلك الطوابع أن تحفر في ذاكرة التاريخ أحداث وأماكن وشخصيات ونقوشاً وفناً رفيعاً يتسابق إليه الهواة من جامعي الطوابع من كافة أرجاء العالم.
.
ويمكن تقسيم تلك الطوابع نوعياً إلى أربعة أقسام رئيسية: الطوابع العادية وغالباً ماتكون ذات تصميمات بسيطة وتطبع بكميات كبيرة للاستخدام الداخلي، والطوابع الجوية وتستخدم للرسائل المنقولة جواً لخارج البلاد، والطوابع الحكومية وهي التي تستخدم بين الجهات الحكومية ولا يسمح للجمهور بتداولها، أما النوع الرابع وهي الطوابع التذكارية وهي التي تصدر لتسجيل حدث معين أو لتخلـيد شخصية هامة أو مكـاناً أثـرياً، وتعتبر سجـلاً واقعـياً لكل ماتمر به الدولة من أحداث سياسية أو رياضية أو فنية....
.
ويذكر أن أول طابع تذكاري في العالم صدر عام 1896، وتدعي عدة دول في اسبقيتها في إصداره، أما في مصر فأول طابع تذكاري صدر عام 1925 بمناسبة عقد المؤتمر الجغرافي الأول، ثم توالت إصدارات تلك الطوابع لمواكبة الأحداث المحلية والعالمية بشكل رائع ومتزايد لتسجل تاريخ عريق ضارب في جذور الزمن من الفراعنة حتى يومنا هذا، وليكن التدوين عنواناً لتسجيل سلسلة من بعض تلك الطوابع المصرية وما تمثله من تاريخ وفن ومواقف، نستهلها ببعض إصدارات اليوم العالمي...
.
- يوم البريد العالمي / التاسع من أكتوبر...
حيث يوافق هذا التاريخ ذكري تأسيس اتحاد البريد العالمي عام 1874، حيث وقع ممثلو 22 بلداً من بينها مصر، معاهدة برن فوحدوا بذلك خليطاً متضارباً من الخدمات والأنظمة البريدية في سلة بريدية واحدة يتم من خلالها تيسير تبادل الرسائل والطرود بينها ... والاتحاد ومقره العاصمة السويسرية برن، ملتزم بتوثيق وتنمية الاتصال بين الناس بسعيه إلى توفير الخدمات البريدية بطريقة ميسرة وموثوقة وبأقل التكاليف لكل مواطن في العالم، وهو هيئة متخصصة تابعة للمجلس الاقتصادي والاجتماعي لمنظمة الأمم المتحدة، ويكمن دوره في تشجيع التدفق الحر للبريد وتحسين نوعية الخدمات البريدية وتوفير المساعدة التقنية والفنية للبلدان الأعضاء.
.
- يوم الإتصالات العالمي / السابع عشر من مايو...
حيث يوافق هذا التاريخ ذكري تأسيس الاتحاد الدولي للاتصالات وتوقيع الاتفاقية الدولية الأولي للبرق في باريس عام 1865، والاتحاد الدولي للاتصالات ومقره العاصمة السويسرية برن، يهدف إلى تنسيق الاتصالات العالمية وخدماتها مع الحكومات والقطاع الخاص بوضع معايير تقنية وفنية حتى يتسني للناس في جميع ارجاء العالم أن تنادي بعضها البعض على الهاتف والانترنت، وتعتمد اللوائح والمعاهدات الدولية لاستخدام أطياف التردد بواسطة الأقمار الصناعية وغيرها من النظم الأرضية، وهو هيئة متخصصة تابعة للمجلس الاقتصادي والاجتماعي لمنظمة الأمم المتحدة، ويكمن دوره في تشجيع وإذكاء الوعي بسد الفجوة الرقمية بين الشعوب.
.
- اليوم العالمي لمكافحة المخدرات / السادس والعشرين من يونيه...
حيث يوافق هذا التاريخ ذكري انعقاد مؤتمر الأمم المتحدة لمكافحة الاتجار غير المشروع بالمواد المخدرة وتعاطيها، والذي انعقد في عام 1987 بالمقر الأوروبي للأمم المتحدة بمدينة فيينا، وكان ذلك عقب اقتراح تقدمت به إحدي البلدان المشاركة، والذي لاقي استحسان من الجميع، وقد اتفقت البلدان المشاركة على أن يكون ذلك اليوم من كل عام يوماً عالمياًَ لمكافحة المخدرات، كجزء من الجهود الرامية لرفع وعي المجتمعات من خطر المخدرات، وتشجيع الإجراءات الوقائية من السقوط في إدمانها.
.
- اليوم العالمي للكتاب وحقوق المؤلف / الثالث والعشرين من إبريل…
حيث يوافق هذا التاريخ ذكري اختيار منظمة الأمم المتحدة للعلوم والثقافة "اليونسكو" أثناء انعقاد مؤتمرها العام في باريس عام 1995 وفاءاَ لذكري وفاة أو مولد بعض الأدباء العالمين مثل شكسبير وسرفانتيس وفلاديمير ناكوف وموريس دروان وجوزيف بلا ومانويل ميجيا وغيرهم، ويعتبر ذلك اليوم رمزاً للتعبير والتقدير لجموع الكتاب والمؤلفين، وذلك بالتشجيع على القراءة والمعرفة، واستكشاف المتعة من خلال القراءة وتجديد الاحترام للمساهمات الإنسانية لكل الذين مهدوا الطريق للتقدم الاجتماعي والثقافي للإنسانية جمعاء.
.
- يوم الصحة العالمي / السابع من إبريل...
حيث يوافق هذا التاريخ ذكري تأسيس منظمة الصحة العالمية عام 1948 عندما صادقت 26 دولة من الدول الأعضاء بمنظمة الأمم المتحدة على عقد الجمعية الأولي للصحة العالمية في جنيف، ومنظمة الصحة العالمية هي المنوطة بتأدية الدور القيادي في معالجة المسائل الصحية العالمية ووضع القواعد والمعايير والسياسات وتوفير الدعم التقني للبلدان الأعضاء، ومنذ عام 1950 يجري الاحتفال بيوم الصحة العالمي باختيار موضوع للتركيز على مجال من المجالات الصحية التي تثير القلق وتحظي بالأولوية العالمية.
.
- يوم البيئة العالمي / الخامس من يونيه...
حيث يوافق هذا التاريخ ذكري إعلان الجمعية العامة للأمم المتحدة أثناء افتتاح مؤتمر استكهولهم حول البيئة الإنسانية عام 1972 تأسيس برنامج الأمم المتحدة للبيئة، حيث يشكل هذا الإعلان إحدي الوسائل الهامة في شحذ الوعي البيئي وتعزيز الاهتمام والعمل على المستوي الدولي من أجل بيئة نظيفة عديمة التلوث والحفاظ على كوكب الأرض.
.
- يوم الأغذية العالمي / السادس عشر من أكتوبر...
حيث يوافق هذا التاريخ ذكرى إنشاء منظمة الأغذية والزراعة " الفـاو" التابعة للأمم المتحدة عام 1945ويهدف يوم الأغذية العالمى إلى تعميق الوعى العام بمعاناة الجياع وناقصى الغذاء فى العالم، والى تشجيع الناس فى مختلف أنحاء العالم على اتخاذ تدابير لمكافحة الجوع والفقر. حيث ما يزال أكثر من 850 مليون نسمة يعانون من الجوع على مستوي العالم، وثمة مبادرات عديدة أعادت إسهام الثقافات المختلفة في الزراعة العالمية بهدف تحقيق وتأمين الاستدامة للموارد الغذائية للأعداد المتزايدة لسكان الأرض.
.
- يوم المرأة العالمي / الثامن من مارس...
حيث يوافق هذا التاريخ ذكري عقد أول مؤتمر للاتحاد النسائي الديمقراطي العالمي، والذي عقد في باريس عام 1945، وأن كان بعض الباحثين يرجحون أنه يوافق ذكري خروج آلاف النساء عام 1909 للاحتجاج في شوارع نيوريوك على الظروف اللانسانية التي كن يجبرن فيها على العمل، ورغم عنف رجال الشرطة، إلا أن نجاح تلك المسيرة أسفر في النهاية عن تأسيس أول نقابة نسائية لعاملات النسيج في أمريكا، وقد ساهمت النساء الأمريكيات في دفع الدول الأوروبية إلى تخصيص ذلك اليوم كيوم للمرأة بمؤتمر كوبنهاجن، إلا أن منظمة الأمم المتحدة لم تقره إلا بعد سنوات طويلة في عام 1977، عندما أصدرت قرارا يدعو دول العالم إلى اعتماده، حيث تحول ذلك اليوم ليوم نضالي للمرأة للمطالبة بحقوقها وتذكير الضمير العالمي بالحيف الذي تعاني منه ملايين النساء عبر العالم.
.
- اليوم العالمي للسياحة / السابع والعشرون من سبتمبر...
حيث يوافق هذا التاريخ ذكري تأسيس اليوم الدولي للسياحة في دورتها الثالثة المنعقدة في طرمولينوس بأسبانيا عام 1979، وقد أختير ذلك اليوم ليكون معلماً هاماً لقطاع السياحة في الذكري السنوية لاعتماد النظام الأساسي لمنظمة السياحة العالمية في 1970، والغرض من التذكير بهذا اليوم هو رفع مستوي الوعي حول دور السياحة في المجتمع الدولي وإظهار كيف يؤثر على القيم الاجتماعية والثقافية والسياسية والاقتصادية في جميع إنحاء العالم.
.
- اليوم العالمي للارصاد الجوية / الثالث والعشرون من مارس ...
حيث يوافق هذا التاريخ ذكري تأسيس المنظمة العالمية للأرصاد الجوية عام 1950 والتي تهدف إلى تعزيز التعاون الدولي في مجال الطقس والمناخ والمياه والعلوم الأخري ذات الصلة، وهي هيئة متخصصة تابعة لمنظمة الأمم المتحدة، ومقرها الحالي بالعاصمة السويسرية برن، وتعمل على مدار الساعة بأنظمة الإنذار المبكر لتسهيل تقديم وتبادل المعلومات من خلال 35 مركز متخصص على مستوي العالم، ويتوقع الكثير من العلماء بتنامي الدور الفعال لتلك المنظمة وبالاعتراف بأن الاقتصاد العالمي يتأثر بصورة متزايدة تجاه الطقس والمناخ، فكل الأنشطة البشرية باتت مرتبطة بأحوال الطقس والمناخ والمياه.
.
وللحديث بقية أن شاء الله ..
Ashraf_mojahed63@yahoo.com

البريـدي الفصـيح ...

البريدي الفصيح كالفلاح الفصيح، حكاية متشابة مع اختـلاف المهـنة واختـلاف الزمـان، قصة المصري الذي أستقر على ضفاف النيـل منـذ الآف السـنين، وتأقلمه مع الاستـبداد والفساد، فالفلاح الفصيح سجله التاريخ بإبداعاته اللغـوية، وحسن تناسق كلماته، وإنسياب إفكاره، وكذلك البريدي الفصيح سـوف يسـجل كذلـك بكتاباته وحـواراته البريـدية !!..

.
والقصة التي وقعت أحداثها في العهد الأهناسي(الأسرة التاسعة 2160-2130) والذي كان أسوأ العصور الفرعونية إستبداداً، إذ غابت العدالة الاجتماعية وعم الفساد بين كبار موظفي الدولة، أن فلاحاً من أهالي مقاطعة الفيوم من إقليم وادي النطرون، كان يقطن بقرية تسمي حقل الملح، تبين له أن مخزن غلال أسرته أشرف على النفاد، فحمل قطيعاً صغيراً من الحمير بحاصلات قريته وسار به نحو مدينة أهناسية، يريد استبدالها بغلال تكفي أسرته بقية العام، وكان يتحتم عليه أن يمر بمنزل موظف صغير من موظفي أحد الأشراف... وأثناء سير الرجل بالقطيع التقم أحد الحمير بضع سيقان من جذور القمح، فاتخذها هذا الموظف ذريعة لكي يصادر تلك الحمير، فاحتج هذا الفلاح الطيب وقال أنا أعرف رب هذه الضيعة، فهي ملك مدير البيت العظيم وأعرف أنه هو الذي يقضي على كل سارق، فهل أسرق في ضيعته ؟!..رغم ما تعرض إليه من إهانه وضرب بدون رحمة أصر على رفع شكواه إلى مدير البيت العظيم.
.
تقدم الفلاح الفصيح بشكاواه بأسلوب أدبي خلاق، تعد من أروع القطع الأدبية والبلاغية على مر التاريخ المصري القديم، حيث شعر هذا المدير بسرور عظيم من بلاغة هذا الفلاح، البادية في حسن منطقه وفصاحة لسانه، حتى أنه تركه دون أن يقطع في قضيته برأي، وذهب إلى الفور إلى الملك وأطلعه على ما قاله هذا الفلاح الطيب، فسر الملك سرورا عظيما وكلف مدير البيت العظيم أن يصحب الفلاح معه دون أن يقطع في قضيته برأي رغبة في أن يرتجل له الفلاح خطـبا أخري أيضـاً، وأمر الملك بتدوين أقـواله بدقة وأن يقـدم له الطعـام والشراب وكل مايلزمه حتى يتم مهمته.
.
تسع شكايات تمثل إبداعاً أدبياً ألقاها هذا الفلاح الفصيح حتى وصل لمرحلة اليأس من مدير البيت العظيم والملك، أراد أن يذهب ليبث شكاواه إلى "آنوب" أي إله الموتي، كناية عن مقصده بأنه سوف ينتحر.. وعندئذ يتدخل الملك فيأمر بعقاب الظالم وإعادة كل الممتلكات المغتصبة إليه، وذلك بعد أن دون في بردية جديدة كل شكايات هذا الفلاح بحسب ترتيبها، والذي وصفها هذا الملك بأنها أحب إلي قلبه من أي شئ في كل البلاد..
.
القصة في نهايتها قد تكون سعيدة بالنسبة للفلاح الفصيح، كأول متظاهر في التاريخ يحصل على حقه، حيث أعيدت له ماشيته وممتلكاته، وعوقـب الجـاني، وهو ما كان يصـبو إليه ويسعه من أجـله ... أما البريدي الفصيح فلا يستطيع إعـادة ما سلب منه لأنها في الواقع أمراً غير محسوس، أمراً شعورياً في وجدانه وأحلامه، بتصحيح أوضاع عفنه، استشرت رائحتها الكريهة... لم يستطع مواجهة هذا الطوفان من الطغيان والاستبداد، تركهم لعله يجد ضآلته في أدبياته وسطور كلماته التي يعبر فيها عن حزنه وأسفه لأنه لم يستطع أن يكون مثل جده القديم، الذي أصبح أول متظاهر يحصل على حقه ونموذجاً ومثالا للمصري بمعدنه الحقيقي، المصري الفصيح...
.
وللحديث بقية أن شاء الله ...
Ashraf_mojahed63@yahoo.com

مقهي الشارع البريدي !!..

مبني البريد المصري بميدان العتبة، يعد أحد أبرز علامات تراث القرن التاسع عشر المعماري، وواحد من أربعمائة وعشرين مبني تزخر بهم مدينة القاهرة التي حلم بها الخديوي إسماعيل، والتي كان يطلق عليها "باريس الشرق"، هذا الحلم أصبح حقيقة بعد خمس سنوات من تكليفه للمهندس الفرنسي هاوسمان، لإبتكار طراز معماري جديد يجمع بين الشكلين الأوروبي والإسلامي. والمبني مساحته تبلغ 4460 مترمربع، ويتخذ شكل شبه منحرف، تحتل واجهته الرئيسية القاعدة الكبري، وهو مكون من طابقين، ويحمل أعلي واجهته الرئيسية قبة كبيرة، على رأسها ساعة، تماثلان قبة وساعة جامعة القاهرة. ويطل من جهة على مبني مطافي القاهرة، والجهة الأخري على شارع يعرف بشارع البيدق... هذا الشارع الذي أصبح الآن سوقاً تجارياً لتجارة أدوات الإنارة والكهرباء ويمتلئ بالباعة الجائلين، وعربات الفول والفلافل والكبده والكشري، وغيرها من المأكولات الشعبية، يحتضن كذلك مبني الطرود الذي أصبح مقراً للبريد السريع المصري، ومبني آخر لموظفي البريد يعرف بعمارة البيدق.
.
وشارع البيدق رغم ضيقه يحوي بين جانبيه ثلاث مقاهي، أصبحت مقصداً للعديد من العاملين بالبريد، سواء القادمين من محافظات الدلتا أو الصعيد لمقابلة أحد المسئولين أو التقدم لوظيفة ما أو لإنهاء بعض المعاملات المتعلقة بمنطقته البريدية، ومقصداً يومياً للعديد من العاملين بالإدارة العامة... ورغم أن منطقة العتبة أشتهرت منذ القرن السادس عشر بتلك المقاهي، عندما أدخل أبو بكر بن عبد الله المعروف بالعيدروس شرب القهوة إلى مصر فأحبها الناس وسموها مكاناً لتجمعهم لشربها واحتساء النرجيلة وسماع ما يحكيه الراوي من قصص شعبية وملاحم بطولية... وخلود بعض تلك المقاهي في ذاكرة التاريخ كقهوة متاتيا التي كان من أبرز روادها السيد جمال الدين الأفغاني والأمام محمد عبده وسعد زغلول وعباس محمود العقاد، ومقهي القزاز التي كانت مقراً لأهل الريف حينما يأتون إلى القاهرة لقضاء مصالحهم، أو مقهي التجارة التي تحتضن الفرق الموسيقية ورواد الموسيقي، ومقهي الكتبخانة التي كان من أبرز روادها الشاعر حافظ إبراهيم والشيخ عبد العزيز البشري، ومقهي المختلط نسبة للمحكمة المختلطة وروادها من المحامين وأصحاب القضايا، وغيرها من المقاهي الشهيرة المنتشرة الآن بالقاهرة كمقهي الفيشاوي ومقهي ريش وقشتمر وعرابي وبعرة وغيرها... إلا أن تلك المقاهي الثلاثة بشارع البيدق أصبحت خلال فترة وجيزة المطبخ الخلفي للعديد من التراتيب المتعلقة بالعمل بالبريد المصري... فكلما مررت على تلك المقاهي الثلاثة صباحاً أو بالظهيرة أو بعدها تجد العديد من العاملين بالبريد المصري، خاصة ممن يشغلون مناصب قيادية أو ممن كانوا يشغلون مناصب قيادية وبلغوا سن المعاش، ومازال لهم تأثير أدبي ومعنوي على مجريات العمل داخل الإدارات البريدية...
.
دائماً ما كنت أشاهد بعض تلك الشخصيات البريدية تجلس ضمن حشد من مرؤسيها، يستمعون إليه ويتأمرون بأوامره وهو قابضاً يدخن الشيشة، وكأنها علامة من علامات القيادة... ولأنني لست من محبي تلك الجلسات، وغير مبالاً بحكاوي القهاوي، فقد كنت أسير سريعاً بحيث لا ينتبه أحد لمروري، حتى أتي ذلك اليوم الذي رأني أحد المديرين الكبار وأراد أن يلقني درساً بريدياً خاصاً، وقد تعاملت معه في عدة مواقف في العمل أغضبته في بعض الأحيان وساعدني أحياناً في حل بعض المشاكل التي أبتليت بها خلال عملي... بيننا احترام متبادل، مع فارق السن والخبرة التي أكتسبها عبر أربعين عاماً بالعمل في البريد المصري حتى وصل لتلك المرتبة الوظيفية العليا.
.
أراد أن ينصحني ويعلمني ويرشدني، وقد شارف على سن المعاش، وأعتقد أنه يكن لي بعض الأحترام والمحبة، ولكنه لم يستطع البوح بكل تلك المشاعر... سمعته يناديني من على تلك المقهي بصوت مرتفع، فتوجهت إليه على الفور وألقيت عليه التحية وسلمت علي الحضور ممن حوله وجلست لبضعة دقائق كانت ضرورية لسماع نصيحته البريدية ودرسه الذي تعلمه على مدار عمله المتدرج بالبريد المصري... حكى عن طريقة اختيار القيادات والمديرين بالبريد المصري، فقال إذا كان لدينا موظف لديه معرفة متقنة بالعمل وعنده من المهارة في إنجاز المهام التي يكلف بها، وعنده القدرة على تطوير وتحسين العمل بنسبة 90% ، ولكنه يناقش رؤسائه، ويختلف معهم، ولا ينفذ إلا صحيح ما يراه... وآخر لا يجيد العمل ولا يعرف إلا ظاهره وغير مكترث بتطويره وتقدمه إلا بنسبة 10%، ولكنه حريص كل الحرص لإرضاء رؤسائه داخل وخارج نطاق العمل، ينفذ ما يطلب منه دون تفكير أو تردد... فمن تختار ؟!... على الفور كانت الأجابة الثاني طبعاً، لأننا في البريد المصري!!... تفهمت مقصده على الفور، وما يصبو إليه من تلك الرواية، شربت كوباً من الشاي الساخن وانصرفت بعد أن ألقيت عليه التحية والدعاء له بالتوفيق ودوام الصحة، حيث شارف على بلوغ سن المعاش، وأراد أن ينصحني بتلك الكلمات، بغية اللحاق بالركب، ونيل الرضا من رؤسائي.
.
هذه وصيته الأخيرة لي وما أرادني أن أتعلمه وأتفهمه، بيد أن حكاية أخري أصبحت ذات تأثير أكبر وأقوي من وصيته، حكاية تشبعت بداخلي وأصبحت لا أستطيع الانفكاك منها، أخذتها نبراساً لحياتي، وأعلمها لأبنائي، ولا أخجل من التمسك بها، حكاية رجل يدعي إبراهيم بك شفتر، رئيس الجمعية المصرية لهواة طوابع البريد، الذي استطاع بمهارة فائقة أن يرتب لإنعقاد أول معرض طوابع بريد دولي في القاهرة عام 1946، وقام بافتتاحه الملك فاروق، الذي أنعم عليه برتبة البكوية لأعجابه الشديد بمهارة ودقة هذا الرجل.. إلا أن إبراهيم بك شفتر كرئيس منتخب لتلك الجمعية رفض فيما بعد تسليم الملك مجموعة من الطوابع تم طباعتها بطريق الخطأ لصورة الأميرة فريال، وأصر على إعدامها استناداً إلى اللوائح والاتفاقيات الدولية، التي تسمح له كرئيس لجمعية هواة الطوابع بالإشراف على إعدام الطوابع التي تم طباعتها وتكون بها أخطاء مطبعية لأنها من الأمور التي تشين أي هيئة في العالم، متحدياً رغبة الملك فاروق في الاحتفاظ بتلك الطوابع النادرة والتي تم طباعتها وبها أخطاء كثيرة.. إلا أن هذا التحدي قابله غضب شديد من الملك فطلب من عبود باشا رئيس مجلس إدارة شركة السكر التي كان يعمل بها إبراهيم بك شفتر كأحد كبار موظفيها، أن يصدر أمراً بنقله للعمل في كوم أمبو في أقصي صعيد مصر، وبالتالي أجبر على تقديم استقالته من الجمعية المصرية لهواة طوابع البريد، وتولي نائبه أحمد مظلوم باشا رئاسة الجمعية.
.
طبعـاً لم استطع ذكر تلـك الرواية أمـام الحضـور في ذلـك المقهي، رغـم إيمـاني وقنـاعتي بأن الإقـدار تتدخـل دائمـاً لرسم طـريق البشر، ولكن الإنسـان لن يكـون إنساناً مالم يرضـي ضمـيره وإنسـانيته، حتى لو ظــل موظفــاً بالبريـد المصـري بمكـتب بريـد كـوم أمبو!!...
.
وللحديث بقية أن شاء الله ...

Ashraf_mojahed63@yahoo.com